Tukaram, Poema 1085

Si un vedantín nie l’existence de Su propia alma, se hace culpable de haber matado a su maestro; la lección que le enseñaron es vana. Lo que le susurraron al oído, proclama que es su propia naturaleza. Si todavía siente hostilidad hacia los seres creados, entonces le han robado su conocimiento de Brahma. Si repite las palabras que le enseñaron, pero alimenta la obstinación y la ira y pronuncia palabras de alabanza o de reproche, entonces, dice Tuka, desperdicia su palabra.