Toda criatura recibe el ser de la pura bondad de Dios.
De la plenitud de Tu bondad han recibido el ser Tus criaturas; quisiste que existiera un bien que no podía proceder sino de Ti, inútil, desigual a Ti mismo. ¿Acaso estabas obligado con el cielo y la tierra, que creaste en el principio? Se lo pregunto a esas criaturas espirituales y corporales que formaste con Tu sabiduría: ¿estabas obligado con ellas a darles ese ser, aunque imperfecto, aunque informe, en el orden espiritual o corporal, un ser que tendía al desorden y a alejarse de Tu semejanza? El ser espiritual, aunque informe, es superior al cuerpo formado; y ese ser corporal, aunque informe, es superior a la nada; y ambos permanecerían como un esbozo informe de Tu Verbo, si ese mismo Verbo no los hubiera llamado a Tu unidad, dándoles forma y esa excelencia que tienen de Tu soberana bondad. ¿Les debías acaso esa misma informe condición, que solo podían tener por Ti?
De la plenitud de Tu bondad han recibido el ser Tus criaturas; quisiste que existiera un bien que no podía proceder sino de Ti, inútil, desigual a Ti mismo. ¿Acaso estabas obligado con el cielo y la tierra, que creaste en el principio? Se lo pregunto a esas criaturas espirituales y corporales que formaste con Tu sabiduría: ¿estabas obligado con ellas a darles ese ser, aunque imperfecto, aunque informe, en el orden espiritual o corporal, un ser que tendía al desorden y a alejarse de Tu semejanza? El ser espiritual, aunque informe, es superior al cuerpo formado; y ese ser corporal, aunque informe, es superior a la nada; y ambos permanecerían como un esbozo informe de Tu Verbo, si ese mismo Verbo no los hubiera llamado a Tu unidad, dándoles forma y esa excelencia que tienen de Tu soberana bondad. ¿Les debías acaso esa misma informe condición, que solo podían tener por Ti?
¿Era usted deudor a la materia corporal de su ser, aunque invisible y sin orden? Pues ni siquiera habría sido eso si Usted no la hubiera creado; y, al no existir, ¿cómo podía merecer de Usted su ser? Y a este esbozo de criatura espiritual, ¿le era usted deudor de ese ser mismo, tenebroso y fluctuante, semejante al abismo, diferente de Usted, en el que todavía estaría si Su Verbo no la hubiera devuelto a su principio y, al iluminarla, no la hubiera hecho luz, no igual, sino conforme a Su igualdad formal? Para un cuerpo, ser y ser bello no son lo mismo; de otro modo, todos serían bellos; así también, para el espíritu creado, no es lo mismo vivir que vivir sabiamente; de otro modo, sería inmutable en su sabiduría. Pero le es bueno permanecer siempre unido a Usted, no sea que, abandonado por la luz de la que se aparta, vuelva a caer en esa vida de tinieblas, semejante al abismo. Y nosotros también, criaturas espirituales por nuestra alma, antes alejados de Usted, nuestra luz, «¿no fuimos tinieblas en esta vida?»; y ¿no luchamos todavía contra las últimas sombras de esta noche hasta el día en que «seremos justicia en Su Hijo, elevados a la altura de los montes santos, después de haber sido una profundidad de abismo sondeada por Sus juicios»?
Efes., V, 7.
Sal. XXXV, 6.
Efes., V, 7.
Sal. XXXV, 6.