De la Santísima Misa y de la manera de oírla; quinto ejercicio.
1. Todavía no le he hablado del sol de los ejercicios espirituales, que es el muy santo, muy sagrado y muy adorable sacrificio y sacramento del altar, centro de la religión cristiana, corazón de la devoción, alma de la piedad, misterio inefable y profundo abismo de la caridad divina, por el cual Dios, al darse realmente a nosotros, nos comunica magníficamente Sus gracias y Sus favores.
2. La oración hecha en unión con este divino sacrificio tiene una fuerza maravillosa; pues el alma, al encontrarse entonces como apoyada en su Amado, abunda en favores celestiales y recibe tantas consolaciones y suavidades espirituales que se parece, para servirme de la expresión del Cantar, a esas columnas de humo que se elevan de la mirra, del incienso y de las maderas aromáticas más exquisitas.
3. Haga, pues, todos Sus esfuerzos para asistir todos los días a la santa Misa, a fin de ofrecer con el sacerdote el sacrificio que Su Salvador ofrece continuamente a Dios, Su Padre, por usted y por toda la Iglesia. Siempre se encuentran allí numerosos ángeles, dice San Juan Crisóstomo, para honrar con su presencia este santo y temible misterio; y al encontrarnos allí con ellos, no podemos sino recibir una influencia muy feliz de tal compañía. Los coros de la Iglesia triunfante y los de la Iglesia militante permanecen unidos a Nuestro Señor durante esta divina acción, para ganarnos por Él, con Él y en Él el corazón de Dios, Su Padre, y atraer sobre nosotros toda Su misericordia. ¡Qué dicha, pues, para un alma devota contribuir con sus propios afectos a un bien tan precioso y tan deseable!
1. Todavía no le he hablado del sol de los ejercicios espirituales, que es el muy santo, muy sagrado y muy adorable sacrificio y sacramento del altar, centro de la religión cristiana, corazón de la devoción, alma de la piedad, misterio inefable y profundo abismo de la caridad divina, por el cual Dios, al darse realmente a nosotros, nos comunica magníficamente Sus gracias y Sus favores.
2. La oración hecha en unión con este divino sacrificio tiene una fuerza maravillosa; pues el alma, al encontrarse entonces como apoyada en su Amado, abunda en favores celestiales y recibe tantas consolaciones y suavidades espirituales que se parece, para servirme de la expresión del Cantar, a esas columnas de humo que se elevan de la mirra, del incienso y de las maderas aromáticas más exquisitas.
3. Haga, pues, todos Sus esfuerzos para asistir todos los días a la santa Misa, a fin de ofrecer con el sacerdote el sacrificio que Su Salvador ofrece continuamente a Dios, Su Padre, por usted y por toda la Iglesia. Siempre se encuentran allí numerosos ángeles, dice San Juan Crisóstomo, para honrar con su presencia este santo y temible misterio; y al encontrarnos allí con ellos, no podemos sino recibir una influencia muy feliz de tal compañía. Los coros de la Iglesia triunfante y los de la Iglesia militante permanecen unidos a Nuestro Señor durante esta divina acción, para ganarnos por Él, con Él y en Él el corazón de Dios, Su Padre, y atraer sobre nosotros toda Su misericordia. ¡Qué dicha, pues, para un alma devota contribuir con sus propios afectos a un bien tan precioso y tan deseable!
4. Si por alguna fuerza mayor usted no puede asistir con una presencia real a este soberano sacrificio, al menos es preciso que lleve allí su corazón para asistir espiritualmente. Tómese, pues, un momento por la mañana para ir en espíritu a la iglesia, si no puede ir de otro modo; una su intención a la de todos los cristianos y, en el lugar donde se encuentre, haga los mismos actos interiores que haría si estuviera realmente presente en la santa misa en alguna iglesia.
5. Ahora bien, para oír bien la santa misa, ya sea realmente o mentalmente, he aquí un método que le propongo:
1.º Desde el comienzo hasta que el sacerdote haya subido al altar, haga con él la preparación, que consiste en ponerse en la presencia de Dios, reconocer su indignidad y pedir perdón por sus faltas.
2.º Desde que el sacerdote haya subido al altar hasta el Evangelio, considere la venida y la vida de Nuestro Señor en este mundo mediante una consideración simple y general.
3.º Desde el Evangelio hasta el _Credo_, considere la predicación de Nuestro Señor; manifiéstele que quiere vivir y morir en la fe y en la obediencia a Su santa palabra, y en la unión de la santa Iglesia católica.
4.º Desde el _Credo_ hasta el _Pater_, aplique su corazón a los misterios de la pasión y de la muerte de nuestro Redentor, que entonces le serán representados real y esencialmente; y, uniéndose en intención al sacerdote y al resto del pueblo, ofrezca el santo sacrificio a Dios Padre para Su honor y para su salvación.
5. Ahora bien, para oír bien la santa misa, ya sea realmente o mentalmente, he aquí un método que le propongo:
1.º Desde el comienzo hasta que el sacerdote haya subido al altar, haga con él la preparación, que consiste en ponerse en la presencia de Dios, reconocer su indignidad y pedir perdón por sus faltas.
2.º Desde que el sacerdote haya subido al altar hasta el Evangelio, considere la venida y la vida de Nuestro Señor en este mundo mediante una consideración simple y general.
3.º Desde el Evangelio hasta el _Credo_, considere la predicación de Nuestro Señor; manifiéstele que quiere vivir y morir en la fe y en la obediencia a Su santa palabra, y en la unión de la santa Iglesia católica.
4.º Desde el _Credo_ hasta el _Pater_, aplique su corazón a los misterios de la pasión y de la muerte de nuestro Redentor, que entonces le serán representados real y esencialmente; y, uniéndose en intención al sacerdote y al resto del pueblo, ofrezca el santo sacrificio a Dios Padre para Su honor y para su salvación.
5.º Desde el _Pater_ hasta la comunión, esfuércese por hacer nacer en su corazón mil ardientes deseos de estar para siempre unida a nuestro Salvador por los lazos de un amor eterno.
6.º Desde la comunión hasta el final, dé gracias a la Majestad divina por Su encarnación, Su vida, Su pasión, Su muerte y el inmenso amor que nos muestra en el santo sacrificio, suplicándole, por todos Sus méritos, que le sea para siempre propicio a usted, a sus parientes, a sus amigos y a toda la Iglesia. Luego, humillándose de todo corazón, reciba devotamente la bendición divina que Nuestro Señor le da por mano de Su ministro.
Y si durante la misa quiere hacer su meditación sobre los misterios que toma para cada día, no será necesario recurrir a estos actos particulares, sino que bastará con tener, al comenzar, la intención de adorar y ofrecer el santo sacrificio mediante el ejercicio de su meditación; pues en toda meditación estos actos están comprendidos, ya sea expresa, ya sea tácita y virtualmente.
6.º Desde la comunión hasta el final, dé gracias a la Majestad divina por Su encarnación, Su vida, Su pasión, Su muerte y el inmenso amor que nos muestra en el santo sacrificio, suplicándole, por todos Sus méritos, que le sea para siempre propicio a usted, a sus parientes, a sus amigos y a toda la Iglesia. Luego, humillándose de todo corazón, reciba devotamente la bendición divina que Nuestro Señor le da por mano de Su ministro.
Y si durante la misa quiere hacer su meditación sobre los misterios que toma para cada día, no será necesario recurrir a estos actos particulares, sino que bastará con tener, al comenzar, la intención de adorar y ofrecer el santo sacrificio mediante el ejercicio de su meditación; pues en toda meditación estos actos están comprendidos, ya sea expresa, ya sea tácita y virtualmente.