Catolicismo

Historia de un alma, parte 3, capítulo 7

Nuestro Señor nunca nos pide un sacrificio que exceda nuestras fuerzas.
A veces, es cierto, este divino Salvador nos hace sentir toda la amargura del cáliz que presenta a nuestra alma. Cuando pide el sacrificio de todo lo que más queremos en el mundo, es imposible, a menos que se reciba una gracia muy especial, no exclamar como Él en el huerto de la Agonía:
«Padre mío, que se aleje de Mí este cáliz…»
Pero apresurémonos a añadir también:
«Que se haga Tu voluntad y no la mía.»
Es muy consolador pensar que Jesús, el divino Fuerte, conoció todas nuestras debilidades, que tembló al ver el cáliz amargo, ese cáliz que antes había deseado con tanto ardor.
Señor Abad, su parte es verdaderamente hermosa, puesto que Nuestro Señor se la ha elegido y que Él, el primero, ha mojado sus labios en la copa que le presenta.
Un santo lo dijo:
«El mayor honor que Dios puede hacer a un alma no es darle mucho, sino pedirle mucho.»
Jesús lo trata como a un privilegiado; quiere que ya empiece su misión y que, por medio del sufrimiento, salve almas.
¿Acaso no fue sufriendo y muriendo como Él mismo redimió al mundo?
Sé que usted aspira a la dicha de sacrificar su vida por Él; pero el martirio del corazón no es menos fecundo que el derramamiento de sangre; y, desde ahora, ese martirio es el suyo.
Tengo, pues, toda la razón al decir que su parte es hermosa, que es digna de un apóstol de Cristo.
Trabajemos juntas por la salvación de las almas; solo tenemos el único día de esta vida para salvarlas y dar así al Señor pruebas de nuestro amor. Al día siguiente de este día será la eternidad; entonces Jesús le devolverá centuplicadas las alegrías tan dulces que usted Le sacrifica. Él conoce la medida de su inmolación, sabe que el sufrimiento de quienes le son queridos aumenta todavía más el suyo; pero Él mismo sufrió este martirio para salvar nuestras almas. Dejó a Su Madre, vio a la Virgen Inmaculada de pie al pie de la Cruz, con el corazón traspasado por una espada de dolor; por eso espero que nuestro divino Salvador consuele a su buena madre, y se lo pido con insistencia.
¡Ah! Si el divino Maestro dejara entrever a quienes usted va a dejar por amor a Él la gloria que le reserva, la multitud de almas que formarán su cortejo en el Cielo, ya estarían recompensados por el gran sacrificio que su alejamiento les va a causar.
Le pido que haga cada día por mí esta pequeña oración que encierra todos mis deseos:
«Padre misericordioso, en nombre de su dulce Jesús, de la Santa Virgen y de los santos, le pido que inflame a mi hermana con Su Espíritu de amor y le conceda la gracia de hacer que Usted sea muy amado».
Si el Señor pronto me lleva consigo, le suplico que continúe cada día con la misma oración, pues desearé en el Cielo lo mismo que en la tierra: amar a Jesús y hacer que sea amado.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lo único que deseo es ver amado al buen Dios; y confieso que, si en el Cielo ya no pudiera trabajar por Su gloria, preferiría el exilio a la Patria.
Usted puede cantar las divinas misericordias; ¡resplandecen en usted con todo su esplendor!
Usted ama a San Agustín, a Santa Magdalena, a esas almas a las que se les han perdonado muchos pecados porque han amado mucho; yo también las amo, amo su arrepentimiento y, sobre todo, su amorosa audacia.
Cuando veo a Magdalena avanzar ante los numerosos invitados de Simón y regar con sus lágrimas los pies de su Maestro adorado, a quien toca por primera vez, siento que su corazón ha comprendido los abismos de amor y de misericordia del Corazón de Jesús, y que Él no solo está dispuesto a perdonarla, sino también a prodigarle los beneficios de Su intimidad divina, elevándola hasta las más altas cumbres de la contemplación.
¡Ah, hermano mío, desde que se me ha concedido comprender también a mí el amor del Corazón de Jesús, confieso que ha expulsado de mi corazón todo temor!
El recuerdo de mis faltas me humilla, me lleva a no apoyarme jamás en mis fuerzas, que no son más que debilidad; pero, más aún, este recuerdo me habla de misericordia y de amor.
¿Cómo, cuando uno arroja sus faltas, con una confianza enteramente filial, en el brasero devorador del amor, cómo no habrían de consumirse para siempre?
Sé que un gran número de santos pasó su vida haciendo asombrosas mortificaciones para expiar sus pecados, pero ¡qué quiere usted!
«Hay muchas moradas en la casa del Padre celestial…»
Jesús lo dijo, y por eso sigo el camino que Él me traza: procuro no ocuparme ya de mí misma en nada; y lo que Jesús se digna obrar en mi alma, se lo abandono sin reservas.
En esta tierra donde todo cambia, una sola cosa permanece estable: la conducta del Rey de los Cielos para con Sus amigos. Desde que levantó el estandarte de la Cruz, todos deben combatir y alcanzar la victoria bajo Su sombra.
«Toda vida de misionero es fecunda en cruces», decía Théophane Vénard; y también:
«La verdadera felicidad está en sufrir, y, para vivir, nos es necesario morir».
Hermano mío, los comienzos de su apostolado están marcados con el sello de la cruz: ¡alégrese!
Jesús quiere afianzar mucho más Su reino en las almas por medio del sufrimiento y la persecución que mediante brillantes predicaciones.
Usted dice: «Todavía soy un niño pequeño que no sabe hablar».
El padre Mazel, que fue ordenado sacerdote el mismo día que usted, tampoco sabía hablar; sin embargo, ya ha recogido la palma…
¡Oh, cuán por encima de las nuestras están las ideas divinas!…
Al enterarme de que este joven misionero había muerto antes incluso de pisar la tierra de su misión, me sentí impulsada a invocarlo; me parecía verlo en el Cielo, en el glorioso coro de los mártires. Sin duda, a los ojos de los hombres no merece el título de mártir; pero, a los ojos del buen Dios, este sacrificio sin gloria no es menos fecundo que los de los confesores de la fe.
Si es necesario ser muy puro para comparecer ante el Dios de toda santidad, yo sé que Él es infinitamente justo; y esa justicia que tanto atemoriza a las almas es objeto de mi alegría y de mi confianza.
Ser justo no es solamente ejercer severidad con los culpables, sino también reconocer las rectas intenciones y recompensar la virtud.
Espero tanto de la justicia del buen Dios como de Su misericordia; es porque Él es justo «que es compasivo y está lleno de dulzura, lento para castigar y abundante en misericordia. Porque conoce nuestra fragilidad, se acuerda de que no somos más que polvo. Como un padre siente ternura por sus hijos, así el Señor tiene compasión de nosotros…»
¡Oh, hermano mío! Al oír estas hermosas y consoladoras palabras del Rey Profeta, ¿cómo dudar de que el buen Dios quiera abrir las puertas de Su reino a Sus hijos que Lo han amado hasta sacrificarlo todo por Él, que no solo han dejado a su familia y a su patria para darlo a conocer y amar, sino que además desean dar su vida por Él…? ¡Jesús tenía razón al decir que no hay amor más grande que ese!
¿Cómo, entonces, podría dejarse vencer en generosidad? ¿Cómo purificaría, en las llamas del purgatorio, a almas consumidas por los fuegos del amor divino…?
He aquí muchas frases para expresar mi pensamiento, o más bien para no llegar a hacerlo.
Solo quería decirle que, en mi opinión, todos los misioneros son mártires por el deseo y la voluntad; y que, por consiguiente, ninguno debería ir al purgatorio.
Eso es, hermano mío, lo que pienso de la justicia del buen Dios; mi camino es todo de confianza y de amor, no comprendo a las almas que temen a un Amigo tan tierno.
A veces, cuando leo ciertos tratados donde se muestra la perfección a través de mil obstáculos, mi pobre espíritu se cansa muy pronto; cierro el sabio libro que me da dolor de cabeza y me reseca el corazón, y tomo la Sagrada Escritura.
Entonces todo me parece luminoso, una sola palabra descubre ante mi alma horizontes infinitos, la perfección me parece fácil, veo que basta con reconocer la propia nada y abandonarse, como un niño, en los brazos del buen Dios.
Dejando a las almas grandes, a los espíritus sublimes, los hermosos libros que no puedo comprender, y mucho menos poner en práctica, me alegro de ser pequeña, pues «solo los niños y quienes se les parecen serán admitidos en el banquete celestial».
¡Por suerte el Reino de los Cielos está compuesto de varias moradas! Porque, si solo existieran aquellas cuya descripción y camino me parecen incomprensibles, ciertamente nunca entraría en él…
¡Su alma es demasiado grande para apegarse a los consuelos de aquí abajo!
¡Es en los Cielos donde usted debe vivir por adelantado, pues está escrito:
«Donde está su tesoro, allí también está su corazón»!
¿Acaso su único tesoro no es Jesús?
Puesto que Él está en el Cielo, allí es donde debe habitar su corazón.
Este dulce Salvador ha olvidado desde hace mucho tiempo sus infidelidades; solo tiene presentes sus deseos de perfección para alegrar Su corazón.
Se lo suplico, no permanezca más a Sus pies; siga ese primer impulso que la lleva a Sus brazos; ese es su lugar, y compruebo, aún más que en sus otras cartas, que tiene prohibido ir al Cielo por otro camino que no sea el de su hermanita.
Estoy completamente de acuerdo con usted: el Corazón de Jesús se entristece mucho más por las mil pequeñas imperfecciones de Sus amigos que por las faltas, incluso graves, que cometen Sus enemigos.
Pero, hermano mío, me parece que solo cuando los Suyos convierten sus faltas de delicadeza en un hábito y no le piden perdón por ellas, Él puede decir:
«Estas heridas que ven en medio de Mis manos, las recibí en la casa de quienes me amaban».
Por quienes lo aman y, después de cada pequeña falta, vienen a arrojarse en Sus brazos para pedirle perdón, Jesús se estremece de alegría.
Les dice a Sus ángeles lo que el padre del hijo pródigo decía a sus servidores:
«Pónganle un anillo en el dedo y alegrémonos».
¡Ah!, hermano mío, ¡qué poco se conocen la bondad y el amor misericordioso del Corazón de Jesús!
Es verdad que, para disfrutar de estos tesoros, hay que humillarse, reconocer la propia nada, y eso es lo que muchas almas no quieren hacer…
Lo que me atrae hacia la Patria del Cielo es la llamada del Señor, la esperanza de amarlo por fin como tanto Lo he deseado y la idea de que podré hacer que Lo ame una multitud de almas que lo bendecirán eternamente.
Jamás le pedí al buen Dios morir joven: me habría parecido una cobardía; pero Él, desde mi infancia, se dignó darme la íntima convicción de que mi carrera aquí abajo sería corta.
Lo siento, debemos ir al Cielo por el mismo camino: el sufrimiento unido al amor.
Cuando llegue al puerto, le enseñaré cómo debe navegar por el mar tormentoso del mundo: con el abandono y el amor de un niño que sabe que su padre lo quiere y no podría dejarLo solo en la hora del peligro.
¡Oh! ¡Cuánto quisiera hacerle comprender la ternura del Corazón de Jesús, lo que Él espera de usted!
Su última carta hizo estremecer dulcemente mi corazón.
Comprendí hasta qué punto su alma es hermana de la mía, pues está llamada a elevarse hacia Dios por el ascensor del amor, y no a subir la dura escalera del temor.
No me extraña que la familiaridad con Jesús le parezca difícil: no se puede llegar a ella en un día; pero estoy segura de que la ayudaré mucho más a caminar por esta deliciosa senda cuando me libere de mi envoltura mortal; y pronto dirá, como San Agustín:
«El amor es el peso que me arrastra».
Cuando usted lea esta breve nota, quizá ya no esté en la tierra.
No conozco el futuro; sin embargo, puedo decir con seguridad que el Esposo está a la puerta.
Haría falta un milagro para retenerme en el exilio, y no creo que Jesús lo haga, porque Él no hace nada inútil.
¡Oh, hermano mío, qué feliz soy de morir! Sí, soy feliz, no porque vaya a librarme de los sufrimientos
de aquí abajo: el sufrimiento unido al amor es, por el contrario, lo único que me parece deseable en este valle de lágrimas; soy feliz de morir porque, mucho más que aquí abajo, seré útil a las almas que me son queridas.
Jesús siempre me ha tratado como a una niña mimada…
Es cierto que Su cruz me ha acompañado desde la cuna; pero Él me ha hecho amar esa cruz con pasión.
En el momento de presentarme ante el buen Dios, comprendo más que nunca que solo hay una cosa necesaria: trabajar únicamente para Él y no hacer nada para uno mismo ni para las criaturas.
Jesús quiere poseer completamente su corazón; para ello, tendrá que sufrir mucho… ¡pero también qué alegría inundará su alma cuando haya llegado el feliz momento de su entrada en el Cielo!…
No muero, entro en la vida… y todo lo que no puedo decirle aquí abajo, se lo haré comprender desde lo alto de los Cielos ..........

Fuente Thérèse de Lisieux, Histoire d’une âme (1898), fr.wikisource.org — traducción I Choose Peace desde el francés · Índice