1. Hijo mío, debo ser su fin supremo y último,
si verdaderamente desea ser feliz.
Esta visión purificará sus afectos, que descienden con demasiada
frecuencia hasta usted y las criaturas.
Porque, si se busca a sí mismo en algo, enseguida
cae en la languidez y la sequedad.
Refiéralo, pues, principalmente todo a Mí, porque
soy Yo quien se lo ha dado todo.
Considere cada bien como procedente del bien supremo;
y piense que, por tanto, todos deben remontarse a
Mí como a su origen.
2. En Mí, como en una fuente inagotable, el pequeño
y el grande, el pobre y el rico, beben el agua viva, y
quienes Me sirven voluntariamente y de corazón recibirán
gracia sobre gracia.
Pero quien busque su gloria fuera de Mí, o su
gozo en otro bien que no sea Yo, no tendrá una alegría
verdadera ni sólida, y su corazón, siempre angustiado y siempre
oprimido, no hallará sino aflicciones.
No se atribuya, pues, ningún bien, ni atribuya a ningún
hombre su virtud; antes bien, devuélvalo todo a Dios, sin Quien
el hombre nada tiene.
Yo se lo he dado todo, y quiero que se entregue a Mí
por entero: exijo con extrema severidad las acciones de
gracias que se Me deben.
3. Esta es la verdad que disipa la vanidad de la gloria.
Donde penetran la gracia celestial y la verdadera caridad, ya no
hay lugar para el amor propio ni para la envidia que
atormenta el corazón.
si verdaderamente desea ser feliz.
Esta visión purificará sus afectos, que descienden con demasiada
frecuencia hasta usted y las criaturas.
Porque, si se busca a sí mismo en algo, enseguida
cae en la languidez y la sequedad.
Refiéralo, pues, principalmente todo a Mí, porque
soy Yo quien se lo ha dado todo.
Considere cada bien como procedente del bien supremo;
y piense que, por tanto, todos deben remontarse a
Mí como a su origen.
2. En Mí, como en una fuente inagotable, el pequeño
y el grande, el pobre y el rico, beben el agua viva, y
quienes Me sirven voluntariamente y de corazón recibirán
gracia sobre gracia.
Pero quien busque su gloria fuera de Mí, o su
gozo en otro bien que no sea Yo, no tendrá una alegría
verdadera ni sólida, y su corazón, siempre angustiado y siempre
oprimido, no hallará sino aflicciones.
No se atribuya, pues, ningún bien, ni atribuya a ningún
hombre su virtud; antes bien, devuélvalo todo a Dios, sin Quien
el hombre nada tiene.
Yo se lo he dado todo, y quiero que se entregue a Mí
por entero: exijo con extrema severidad las acciones de
gracias que se Me deben.
3. Esta es la verdad que disipa la vanidad de la gloria.
Donde penetran la gracia celestial y la verdadera caridad, ya no
hay lugar para el amor propio ni para la envidia que
atormenta el corazón.
Porque el amor divino lo somete todo y acrecienta todas las
fuerzas del alma.
Si usted escucha la sabiduría, solo se alegrará en
Mí, solo esperará en Mí, porque nadie es bueno
sino solo Dios, a quien, en todo y por encima de todo, se deben
por siempre la alabanza y la bendición.
Todo bien procede de Dios, que es el bien supremo, y todo lo
que Él hace es bueno, porque lo extrae de Sí mismo. No hay en el mundo otro mal que el pecado; pues la pena del pecado no es un mal,
ya que, soportada con paciencia, lo expía y siempre
restablece el orden que el pecado había perturbado. Así recibimos de
Dios la vida, la inteligencia, el amor, que debe remontarse perpetuamente a su fuente, y de nosotros mismos no podemos nada, ni siquiera
decir: ¡Padre mío!, pues no sabemos orar, y es el Espíritu quien pide en nosotros con gemidos inefables. Lo único
que nos pertenece es el pecado; es fruto de
nuestra voluntad libre, y su salario es la muerte. Elevémonos tanto
como queramos en nuestro pensamiento: esto es lo que somos;
no tenemos nada más que lo que Dios nos da en Su
bondad y misericordia enteramente gratuitas. Por tanto, a nosotros el desprecio, la
confusión, la vergüenza, al encontrarnos tan miserables; y a Dios
la bendición, el honor, la gloria, el poder, como los santos
lo cantan en el cielo, al pie del trono del Cordero.
fuerzas del alma.
Si usted escucha la sabiduría, solo se alegrará en
Mí, solo esperará en Mí, porque nadie es bueno
sino solo Dios, a quien, en todo y por encima de todo, se deben
por siempre la alabanza y la bendición.
Todo bien procede de Dios, que es el bien supremo, y todo lo
que Él hace es bueno, porque lo extrae de Sí mismo. No hay en el mundo otro mal que el pecado; pues la pena del pecado no es un mal,
ya que, soportada con paciencia, lo expía y siempre
restablece el orden que el pecado había perturbado. Así recibimos de
Dios la vida, la inteligencia, el amor, que debe remontarse perpetuamente a su fuente, y de nosotros mismos no podemos nada, ni siquiera
decir: ¡Padre mío!, pues no sabemos orar, y es el Espíritu quien pide en nosotros con gemidos inefables. Lo único
que nos pertenece es el pecado; es fruto de
nuestra voluntad libre, y su salario es la muerte. Elevémonos tanto
como queramos en nuestro pensamiento: esto es lo que somos;
no tenemos nada más que lo que Dios nos da en Su
bondad y misericordia enteramente gratuitas. Por tanto, a nosotros el desprecio, la
confusión, la vergüenza, al encontrarnos tan miserables; y a Dios
la bendición, el honor, la gloria, el poder, como los santos
lo cantan en el cielo, al pie del trono del Cordero.