1. La gloria del hombre de bien es el testimonio de su conciencia.
Tenga la conciencia pura, y poseerá siempre la
alegría.
La buena conciencia puede soportar muchas cosas,
y está llena de alegría en las adversidades.
La mala conciencia está siempre inquieta y turbada.
Disfrutará de un descanso delicioso, si su corazón no le
reprocha nada.
Alégrese únicamente de haber hecho el bien.
Los malvados nunca tienen verdadera alegría, no poseen la paz interior, porque no hay paz para el impío, dice el Señor.
Y si dicen: Estamos en paz, los males no vendrán sobre nosotros; y ¿quién se atrevería a hacernos daño?, no
les crea: porque la ira de Dios se levantará de repente, y
sus obras quedarán reducidas a nada, y sus pensamientos perecerán.
2. Hacer de la tribulación un motivo de gloria no es
difícil para quien ama: pues glorificarse así es gloriarse en la Cruz de Jesucristo.
La gloria que los hombres dan y reciben es
breve.
La tristeza acompaña siempre a la gloria del mundo.
La gloria de los buenos está en su conciencia, y no en
la boca de los hombres.
El gozo de los justos está en Dios y viene de Dios, y su alegría procede de la verdad.
Tenga la conciencia pura, y poseerá siempre la
alegría.
La buena conciencia puede soportar muchas cosas,
y está llena de alegría en las adversidades.
La mala conciencia está siempre inquieta y turbada.
Disfrutará de un descanso delicioso, si su corazón no le
reprocha nada.
Alégrese únicamente de haber hecho el bien.
Los malvados nunca tienen verdadera alegría, no poseen la paz interior, porque no hay paz para el impío, dice el Señor.
Y si dicen: Estamos en paz, los males no vendrán sobre nosotros; y ¿quién se atrevería a hacernos daño?, no
les crea: porque la ira de Dios se levantará de repente, y
sus obras quedarán reducidas a nada, y sus pensamientos perecerán.
2. Hacer de la tribulación un motivo de gloria no es
difícil para quien ama: pues glorificarse así es gloriarse en la Cruz de Jesucristo.
La gloria que los hombres dan y reciben es
breve.
La tristeza acompaña siempre a la gloria del mundo.
La gloria de los buenos está en su conciencia, y no en
la boca de los hombres.
El gozo de los justos está en Dios y viene de Dios, y su alegría procede de la verdad.
Quien desea la gloria verdadera y eterna desprecia la gloria temporal.
Y quien busca la gloria temporal y no la desprecia con toda su alma muestra que ama poco la gloria eterna.
Goza de gran tranquilidad de corazón aquel a quien no conmueven ni la alabanza ni la censura.
3. Estará fácilmente en paz y contento aquel cuya conciencia esté limpia.
Usted no es más santo porque lo alaben, ni más imperfecto porque lo censuren.
Usted es lo que es; y todo lo que puedan decir no lo hará más grande de lo que es a los ojos de Dios.
Si considera bien lo que es en sí mismo, le importará poco lo que los hombres digan de usted.
El hombre ve el rostro, pero Dios ve el corazón. El hombre mira las acciones, pero Dios pesa la intención.
Obrar siempre bien y tenerse en poca estima es señal de un alma humilde.
No querer consuelo de criatura alguna es señal de gran pureza y de gran confianza interior.
4. Cuando no se busca afuera ningún testimonio a favor de uno, es evidente que uno se ha entregado enteramente a Dios.
Porque no es aprobado quien se recomienda a sí mismo, dice San Pablo, sino aquel a quien Dios recomienda.
Tener siempre a Dios presente en el interior de uno mismo y no apegarse a nada de afuera es el estado del hombre interior.
Y quien busca la gloria temporal y no la desprecia con toda su alma muestra que ama poco la gloria eterna.
Goza de gran tranquilidad de corazón aquel a quien no conmueven ni la alabanza ni la censura.
3. Estará fácilmente en paz y contento aquel cuya conciencia esté limpia.
Usted no es más santo porque lo alaben, ni más imperfecto porque lo censuren.
Usted es lo que es; y todo lo que puedan decir no lo hará más grande de lo que es a los ojos de Dios.
Si considera bien lo que es en sí mismo, le importará poco lo que los hombres digan de usted.
El hombre ve el rostro, pero Dios ve el corazón. El hombre mira las acciones, pero Dios pesa la intención.
Obrar siempre bien y tenerse en poca estima es señal de un alma humilde.
No querer consuelo de criatura alguna es señal de gran pureza y de gran confianza interior.
4. Cuando no se busca afuera ningún testimonio a favor de uno, es evidente que uno se ha entregado enteramente a Dios.
Porque no es aprobado quien se recomienda a sí mismo, dice San Pablo, sino aquel a quien Dios recomienda.
Tener siempre a Dios presente en el interior de uno mismo y no apegarse a nada de afuera es el estado del hombre interior.
No hay descanso para quien no lo encuentra dentro de sí. El corazón inquieto, que busca fuera, en las criaturas, la paz de la que carece interiormente, se hace una gran ilusión: no está allí. ¿Para qué engañarse? El mar agitado por las tempestades no está más revuelto que el mundo; y usted le dice: ¡Calma mi turbación! No hay alegría sino en la conciencia pura. Los placeres distraen, las pasiones embriagan por un momento; pero, pasado ese momento, ¿qué queda? Y, además, ¡cuánto tedio y cuánta amargura a menudo durante su duración! ¿Puede usted imaginar, por el contrario, una dicha comparable a la que acompaña a la inocencia; algo que, ya aquí abajo, se parezca más al cielo que el estado de un alma desprendida de la tierra y tranquila bajo la mano de Dios, a Quien ya posee por la esperanza y el amor? Pues bien, que ese estado llegue a ser suyo; venga y guste cuán dulce es el Señor; haga un esfuerzo, quiera solamente: quien le da la buena voluntad también le dará la capacidad de cumplirla.