1. Temamos, pues, mientras la promesa de «entrar en Su reposo» sigue vigente, que alguno de ustedes llegue a quedar excluido.
2. Porque el mensaje de alegría nos fue anunciado tanto a nosotros como a ellos; pero la palabra que les fue anunciada no les aprovechó, pues no estaba unida a la fe en quienes la oyeron.
3. En cambio, nosotros, los creyentes, entraremos en el reposo, según lo que Él ha dicho: «¡JurÉ en Mi ira: No entrarán en Mi reposo!». Dice esto, aunque Sus obras habían sido terminadas desde el principio del mundo.
4. Porque en algún lugar se dice acerca del séptimo día: «Y Dios descansó de todas Sus obras el séptimo día»;
5. y aquí de nuevo: «¡No entrarán en Mi reposo!».
6. Puesto que, entonces, algunos deben entrar en él, y que quienes recibieron primero la promesa no entraron a causa de su desobediencia,
2. Porque el mensaje de alegría nos fue anunciado tanto a nosotros como a ellos; pero la palabra que les fue anunciada no les aprovechó, pues no estaba unida a la fe en quienes la oyeron.
3. En cambio, nosotros, los creyentes, entraremos en el reposo, según lo que Él ha dicho: «¡JurÉ en Mi ira: No entrarán en Mi reposo!». Dice esto, aunque Sus obras habían sido terminadas desde el principio del mundo.
4. Porque en algún lugar se dice acerca del séptimo día: «Y Dios descansó de todas Sus obras el séptimo día»;
5. y aquí de nuevo: «¡No entrarán en Mi reposo!».
6. Puesto que, entonces, algunos deben entrar en él, y que quienes recibieron primero la promesa no entraron a causa de su desobediencia,
7. Dios fija de nuevo un día que llama «hoy», diciendo por medio de David tanto tiempo después, como se ha visto más arriba: «Hoy, si ustedes oyen Su voz, no endurezcan sus corazones».
8. Porque si Josué los hubiera introducido en «el reposo», David no hablaría después de eso de otro día.
9. Queda, pues, un día de reposo reservado para el pueblo de Dios.
10. En efecto, quien entra «en el reposo de Dios» también descansa de sus obras, como Dios descansó de las Suyas.
11. Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga dando el mismo ejemplo de desobediencia.
12. Porque viva es la palabra de Dios; es eficaz, más afilada que cualquier espada de dos filos; tan penetrante que llega hasta separar el alma y el espíritu, las articulaciones y los tuétanos; discierne los sentimientos y los pensamientos del corazón.
8. Porque si Josué los hubiera introducido en «el reposo», David no hablaría después de eso de otro día.
9. Queda, pues, un día de reposo reservado para el pueblo de Dios.
10. En efecto, quien entra «en el reposo de Dios» también descansa de sus obras, como Dios descansó de las Suyas.
11. Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga dando el mismo ejemplo de desobediencia.
12. Porque viva es la palabra de Dios; es eficaz, más afilada que cualquier espada de dos filos; tan penetrante que llega hasta separar el alma y el espíritu, las articulaciones y los tuétanos; discierne los sentimientos y los pensamientos del corazón.
13. Tampoco hay criatura alguna oculta ante Dios, sino que todo está desnudo y descubierto a los ojos de Aquel a quien debemos rendir cuentas.
14. Así pues, puesto que tenemos en Jesús, el Hijo de Dios, un gran Sumo Sacerdote que ha penetrado en los cielos, permanezcamos firmes en la profesión de nuestra fe.
15. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades; para asemejarse a nosotros, Él las experimentó todas, excepto el pecado.
16. Acerquémonos, pues, con confianza al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia, a fin de ser socorridos oportunamente.
14. Así pues, puesto que tenemos en Jesús, el Hijo de Dios, un gran Sumo Sacerdote que ha penetrado en los cielos, permanezcamos firmes en la profesión de nuestra fe.
15. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades; para asemejarse a nosotros, Él las experimentó todas, excepto el pecado.
16. Acerquémonos, pues, con confianza al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia, a fin de ser socorridos oportunamente.