1. ¿Qué ventaja pues dirémos haber logrado Abraham, padre nuestro segun la carne?
2. Ciertamente que si Abraham fue justificado por las obras exteriores, él tiene de que gloriarse, mas no para con Dios.
3. Porque ¿qué es lo que dice la Escritura ? Creyó Abraham á Dios; lo cual le fue imputado á justicia .
9. ¿Y esta dicha es solo para los circuncisos? ¿no es tambien para los incircuncisos? Acabamos de decir que la fé se reputó á Abraham por justicia
2. Ciertamente que si Abraham fue justificado por las obras exteriores, él tiene de que gloriarse, mas no para con Dios.
3. Porque ¿qué es lo que dice la Escritura ? Creyó Abraham á Dios; lo cual le fue imputado á justicia .
9. ¿Y esta dicha es solo para los circuncisos? ¿no es tambien para los incircuncisos? Acabamos de decir que la fé se reputó á Abraham por justicia
12. como asimismo padre de los circuncidados, de aquellos, digo, que no solamente han recibido la circuncision, sino que siguen tambien las huellas de la fé que tenia nuestro padre Abraham, siendo aun incircunciso.
13. Y así no fue en virtud de la Ley, sino en virtud de la justicia de la fé, la promesa hecha á Abraham, ó á su posteridad, de tener al mundo por herencia suya.
14. Porque si solos los que pertenecen á la Ley de Moysés, son los herederos, inútil fue la fé, y queda sin efecto la promesa de Dios,
15. Porque la Ley produce ó manifiesta la cólera de Dios contra sus trasgresores; en lugar de que allá donde no hay Ley, no hay tampoco violacion de la Ley.
16. La fé, pues, es por la cual nosotros somos herederos, á fin de que lo seamos por gracia, y permanezca firme la promesa para todos los hijos de Abraham; no solamente para los que han recibido la Ley, sino tambien para aquellos que siguen la fé de Abraham, que es el padre de todos,
13. Y así no fue en virtud de la Ley, sino en virtud de la justicia de la fé, la promesa hecha á Abraham, ó á su posteridad, de tener al mundo por herencia suya.
14. Porque si solos los que pertenecen á la Ley de Moysés, son los herederos, inútil fue la fé, y queda sin efecto la promesa de Dios,
15. Porque la Ley produce ó manifiesta la cólera de Dios contra sus trasgresores; en lugar de que allá donde no hay Ley, no hay tampoco violacion de la Ley.
16. La fé, pues, es por la cual nosotros somos herederos, á fin de que lo seamos por gracia, y permanezca firme la promesa para todos los hijos de Abraham; no solamente para los que han recibido la Ley, sino tambien para aquellos que siguen la fé de Abraham, que es el padre de todos,
17. (segun lo que está escrito: Téngole constituido padre de muchas gentes ) y que lo es delante de Dios, á quien ha creido, el cual da vida a los muertos, y llama ó da ser á las cosas que no son, del mismo modo que conserva las que son:
23. Pero el habérsele reputado por justicia, no está escrito solo para él,
23. Pero el habérsele reputado por justicia, no está escrito solo para él,