1. Por donde tú eres inexcusable, ¡oh hombre! quien quiera que seas, que te metes á condenar á los demas. Pues en lo que condenas á otro, le condenas á tí mismo: haciendo como haces tú ¡oh judío! aquellas mismas cosas que condenas.
2. Sabemos que Dios condena segun su verdad a los que cometen tales acciones . 3 Tú pues ¡oh hombre! que condenas á los que tales cosas hacen, y no obstante las haces, ¿piensas acaso que podrás huir del juicio de Dios?
4. ¿O desprecias tal vez las riquezas de Su bondad, y de Su paciencia, y largo sufrimiento? ¿no reparas que la bondad de Dios te está llamando á la penitencia?
5. Tú al contrario, con tu dureza y corazon impenitente, vas aresorándote ira y mas ira para el dia de la venganza, y de la manifestacion del justo juicio de Dios,
6. el cual ha de pagar á cada uno segun sus obras;
2. Sabemos que Dios condena segun su verdad a los que cometen tales acciones . 3 Tú pues ¡oh hombre! que condenas á los que tales cosas hacen, y no obstante las haces, ¿piensas acaso que podrás huir del juicio de Dios?
4. ¿O desprecias tal vez las riquezas de Su bondad, y de Su paciencia, y largo sufrimiento? ¿no reparas que la bondad de Dios te está llamando á la penitencia?
5. Tú al contrario, con tu dureza y corazon impenitente, vas aresorándote ira y mas ira para el dia de la venganza, y de la manifestacion del justo juicio de Dios,
6. el cual ha de pagar á cada uno segun sus obras;
8. y derramando su cólera y su indignacion sobre los espíritus porfiados, que no se rinden á la verdad, sino que abrazan la injusticia.
9. Así que tribulacion y angustias aguardan sin remedio al alma de lodo hombre que obra mal, del judío primeramente, y despues del griego .
10. Mas la gloria, el honor y la paz serán la porcion hereditaria de todo aquel que obra bien, del judío priramente, y despues del griego;
12. Y así todos los que pecaron sin tener Ley escrita, perecerán sin ser juzgados por ella; mas todos los que pecaron teniéndola, por ella serán juzgados.
13. Que no son justos delante de Dios los que oyen la Ley, sino los que la cumplen, esos son los que serán justificados.
14. En efecto cuando los gentiles, que no tienen Ley escrita , hacen por razon natural lo que manda la Ley, estos tales no teniendo Ley, son para sí mismos Ley viva;
15. y ellos hacen ver que lo que la Ley ordena, está escrito en sus corazones, como se lo atestigua su propia conciencia, y las diferentes reflexiones que allá en su interior ya los acusan, ya los defienden,
9. Así que tribulacion y angustias aguardan sin remedio al alma de lodo hombre que obra mal, del judío primeramente, y despues del griego .
10. Mas la gloria, el honor y la paz serán la porcion hereditaria de todo aquel que obra bien, del judío priramente, y despues del griego;
12. Y así todos los que pecaron sin tener Ley escrita, perecerán sin ser juzgados por ella; mas todos los que pecaron teniéndola, por ella serán juzgados.
13. Que no son justos delante de Dios los que oyen la Ley, sino los que la cumplen, esos son los que serán justificados.
14. En efecto cuando los gentiles, que no tienen Ley escrita , hacen por razon natural lo que manda la Ley, estos tales no teniendo Ley, son para sí mismos Ley viva;
15. y ellos hacen ver que lo que la Ley ordena, está escrito en sus corazones, como se lo atestigua su propia conciencia, y las diferentes reflexiones que allá en su interior ya los acusan, ya los defienden,
16. como se verá en aquel dia, en que Dios juzgará los secretos de los hombres, por medio de Jesu-Christo, segun la doctrina de mi Evangelio.
17. Mas tú que te precias del renombre de judío, y tienes puesta tu confianza en la Ley, y le glorias de adorar á Dios,
18. y conoces Su voluntad, y amaestrado por la Ley, disciernes lo que es mejor,
19. tú te jactas de ser guia de ciegos, luz de los que están a oscuras,
20. preceptor de gente ruda, maestro de niños , ó recien convertidos, como quien tiene en la Ley de Moysés la pauta de la ciencia y de la verdad.
21. Y no obstante, tú que instruyes al otro, no te instruyes á tí mismo: tú que predicas que no es lícito hurtar, hurtas:
22. tú que dices que no se ha de cometer adulterio, Le cometes: tú que abominas de los ídolos, eres sacrílego adorador Suyo:
23. tú en fin que te glorias en la Ley, con la violacion de la misma Ley deshonras á Dios.
17. Mas tú que te precias del renombre de judío, y tienes puesta tu confianza en la Ley, y le glorias de adorar á Dios,
18. y conoces Su voluntad, y amaestrado por la Ley, disciernes lo que es mejor,
19. tú te jactas de ser guia de ciegos, luz de los que están a oscuras,
20. preceptor de gente ruda, maestro de niños , ó recien convertidos, como quien tiene en la Ley de Moysés la pauta de la ciencia y de la verdad.
21. Y no obstante, tú que instruyes al otro, no te instruyes á tí mismo: tú que predicas que no es lícito hurtar, hurtas:
22. tú que dices que no se ha de cometer adulterio, Le cometes: tú que abominas de los ídolos, eres sacrílego adorador Suyo:
23. tú en fin que te glorias en la Ley, con la violacion de la misma Ley deshonras á Dios.
24. (Vosotros los judíos sois la causa, como dice la Escritura , de que sea blasfemado el nombre de Dios entre los gentiles .)
25. Por lo demas, la circuneísion sirve, si observas la Ley; pero si eres prevaricador de la Ley, por mas que estés circuncidado, vienes á ser delante de Dios como un hombre incircunciso.
27. Y el que por naturaleza es incircunciso ó gentil, y guarda exactamente la Ley, ¿no te condenará á tí que teniendo la letra de la Ley y la circuncision, eres prevaricador de la Ley?
28. Porque no está en lo exterior el ser judio, ni es la verdadera circuncision la que se hace en la carne;
29. sino que el verdadero judío es aquel que lo es en su interior; así como la verdadera circuncision es la del corazon, que se hace segun el espíritu, y no segun la letra de la Ley: y este verdadero judío recibe su alabanza, no de los hombres, sino de Diós.
25. Por lo demas, la circuneísion sirve, si observas la Ley; pero si eres prevaricador de la Ley, por mas que estés circuncidado, vienes á ser delante de Dios como un hombre incircunciso.
27. Y el que por naturaleza es incircunciso ó gentil, y guarda exactamente la Ley, ¿no te condenará á tí que teniendo la letra de la Ley y la circuncision, eres prevaricador de la Ley?
28. Porque no está en lo exterior el ser judio, ni es la verdadera circuncision la que se hace en la carne;
29. sino que el verdadero judío es aquel que lo es en su interior; así como la verdadera circuncision es la del corazon, que se hace segun el espíritu, y no segun la letra de la Ley: y este verdadero judío recibe su alabanza, no de los hombres, sino de Diós.