221. ¡Que uno se libre de la ira! ¡Que uno se libre del orgullo! ¡Que sacuda todos sus vínculos! A quien ya no se apega al «nombre y la forma», a quien no posee absolutamente nada, a ese ya no lo persigue el dolor.
222. A quien deja que la ira se desboque, pero la contiene como a un carro en marcha, a ese lo llamo yo cochero. Los demás hombres simplemente sostienen las riendas.
223. Con la dulzura hay que vencer la ira; con el bien hay que vencer el mal; con la generosidad, la avaricia; con la verdad, la mentira.
224. Digan la verdad; no se enojen; den a quien les implora un poco de lo que tienen. Si cumplen estas tres condiciones, se acercarán a los dioses.
225. Los munis, que no hacen daño a nadie y mantienen siempre sus cuerpos en continencia, llegan a la morada inquebrantable, donde no existe la aflicción.
222. A quien deja que la ira se desboque, pero la contiene como a un carro en marcha, a ese lo llamo yo cochero. Los demás hombres simplemente sostienen las riendas.
223. Con la dulzura hay que vencer la ira; con el bien hay que vencer el mal; con la generosidad, la avaricia; con la verdad, la mentira.
224. Digan la verdad; no se enojen; den a quien les implora un poco de lo que tienen. Si cumplen estas tres condiciones, se acercarán a los dioses.
225. Los munis, que no hacen daño a nadie y mantienen siempre sus cuerpos en continencia, llegan a la morada inquebrantable, donde no existe la aflicción.
226. En quienes velan sin descanso, quienes estudian de noche y de día, quienes aspiran al Nirvâna, la concupiscencia acaba por desaparecer.
227. He aquí un antiguo e incomparable dicho, que no es de hoy: «A quien permanece sentado en silencio, se le censura; a quien habla mucho, se le censura; incluso a quien habla con moderación, se le censura. Nadie está a salvo de la censura en este mundo».
228. No ha existido, no existirá ni existe actualmente un hombre que solo sea censurado o solo elogiado.
229. A aquel a quien los sabios elogian, después de observarlo día tras día, a aquel que tiene una conducta regular y que, inteligente, dotado de conocimiento y virtud,
230. Es semejante a una pepita de oro del río Jambu; ¿quién se atrevería a censurarlo? Los dioses mismos lo elogian; el propio Brahmâ lo elogia.
231. Guarda tu cuerpo de la ira y mantenlo en la continencia. Después de dejar de comportarse mal, que se comporte bien de ahora en adelante.
227. He aquí un antiguo e incomparable dicho, que no es de hoy: «A quien permanece sentado en silencio, se le censura; a quien habla mucho, se le censura; incluso a quien habla con moderación, se le censura. Nadie está a salvo de la censura en este mundo».
228. No ha existido, no existirá ni existe actualmente un hombre que solo sea censurado o solo elogiado.
229. A aquel a quien los sabios elogian, después de observarlo día tras día, a aquel que tiene una conducta regular y que, inteligente, dotado de conocimiento y virtud,
230. Es semejante a una pepita de oro del río Jambu; ¿quién se atrevería a censurarlo? Los dioses mismos lo elogian; el propio Brahmâ lo elogia.
231. Guarda tu cuerpo de la ira y mantenlo en la continencia. Después de dejar de comportarse mal, que se comporte bien de ahora en adelante.
232. Contenga su lenguaje lleno de ira y manténgalo bajo control. Deje de comportarse mal y compórtese bien de ahora en adelante.
233. Contenga su mente llena de ira y manténgala bajo control. Deje de comportarse mal y compórtese bien de ahora en adelante.
234. Los sabios que mantienen bajo control su cuerpo, su lenguaje y su mente poseen un dominio perfecto de sí mismos.
233. Contenga su mente llena de ira y manténgala bajo control. Deje de comportarse mal y compórtese bien de ahora en adelante.
234. Los sabios que mantienen bajo control su cuerpo, su lenguaje y su mente poseen un dominio perfecto de sí mismos.