El Bienaventurado dijo: «¿Qué piensas, oh Subhuti? ¿Piensa el Tathâgata así: “La Ley ha sido enseñada por mí”?» Subhuti respondió: «En verdad, oh Bienaventurado, el Tathâgata no piensa así: “La Ley ha sido enseñada por mí”». El Bienaventurado dijo: «Si alguien dijera que la Ley ha sido enseñada por el Tathâgata, diría algo que no es cierto; me calumniaría repitiendo una falsedad que ha aprendido. ¿Y por qué? Porque, oh Subhuti, se habla de la enseñanza de la Ley, de la enseñanza de la Ley, ciertamente. Oh Subhuti, nada puede percibirse bajo el nombre de enseñanza de la Ley».
Después de esto, el venerable Subhuti se dirigió así al Bhagavat: «En verdad, oh Bhagavat, ¿habrá, en el futuro, en los tiempos postreros, en el último momento, durante los últimos quinientos años, en el período de decadencia de la buena Ley, seres que, cuando hayan oído estas mismas Leyes, crean en ellas?». El Bhagavat dijo: «Estos, oh Subhuti, no son ni seres ni no seres. ¿Y por qué? Porque a aquellos que el Tathâgata ha designado como seres, los ha designado precisamente como no seres; por eso se los llama seres». (21)