33. A su pensamiento vacilante, móvil, difícil de contener, difícil de dominar, el hombre inteligente le impone la misma rectitud que un fabricante de flechas a una flecha.
34. Como el pez arrojado a tierra, lejos de su morada habitual, este pensamiento se agita convulsivamente para escapar al dominio de Mâra.
35. El pensamiento es difícil de contener, ligero, corre adonde le place. Domarlo es algo saludable; una vez domado, procura la felicidad.
36. El pensamiento es difícil de descubrir, muy hábil, corre adonde le place. Que el sabio lo vigile; vigilado, procura la felicidad.
37. Vagabundo, solitario e incorpóreo, el pensamiento habita los repliegues del ser. Quienes lo contengan se librarán de los lazos de Mâra.
38. Aquel cuyo pensamiento carece de firmeza, que ignora la verdadera Ley, cuya serenidad está perturbada, no alcanza la plenitud del conocimiento.
39. Aquel cuyo pensamiento no se dispersa de un lado a otro, cuyo espíritu no está atormentado, que se preocupa tan poco por el bien como por el mal, no tiene nada que temer, pues está despierto.
34. Como el pez arrojado a tierra, lejos de su morada habitual, este pensamiento se agita convulsivamente para escapar al dominio de Mâra.
35. El pensamiento es difícil de contener, ligero, corre adonde le place. Domarlo es algo saludable; una vez domado, procura la felicidad.
36. El pensamiento es difícil de descubrir, muy hábil, corre adonde le place. Que el sabio lo vigile; vigilado, procura la felicidad.
37. Vagabundo, solitario e incorpóreo, el pensamiento habita los repliegues del ser. Quienes lo contengan se librarán de los lazos de Mâra.
38. Aquel cuyo pensamiento carece de firmeza, que ignora la verdadera Ley, cuya serenidad está perturbada, no alcanza la plenitud del conocimiento.
39. Aquel cuyo pensamiento no se dispersa de un lado a otro, cuyo espíritu no está atormentado, que se preocupa tan poco por el bien como por el mal, no tiene nada que temer, pues está despierto.
40. Quien sabe que este cuerpo es semejante a una vasija de barro y ha hecho de su pensamiento una ciudadela, que someta a Mâra al yugo con las armas que proporciona la sabiduría. Una vez sometido al yugo, que lo mantenga allí y que ya no tenga morada fija.
41. Dentro de poco, ¡ay!, este cuerpo yacerá sobre la tierra, vil, inconsciente, semejante a un trozo de madera que no sirve para nada.
42. Por mucho daño recíproco que puedan hacerse las personas que se odian, los enemigos, un pensamiento mal dirigido causaría aún más.
43. Por mucho bien que puedan hacer un padre, una madre u otros parientes, un pensamiento bien dirigido haría aún más.
41. Dentro de poco, ¡ay!, este cuerpo yacerá sobre la tierra, vil, inconsciente, semejante a un trozo de madera que no sirve para nada.
42. Por mucho daño recíproco que puedan hacerse las personas que se odian, los enemigos, un pensamiento mal dirigido causaría aún más.
43. Por mucho bien que puedan hacer un padre, una madre u otros parientes, un pensamiento bien dirigido haría aún más.