El razonamiento cesa, pero el conocimiento perdura.

El Buddha respondió: «Nuestra reflexión se extingue, pero nuestros pensamientos permanecen. El razonamiento cesa, pero el conocimiento perdura». Kūtadanta dijo: «¿Cómo es eso? ¿Acaso el razonamiento y el conocimiento no son idénticos?» El Bienaventurado explicó la diferencia con una comparación: «Es como cuando un hombre quiere enviar una carta durante la noche: después de llamar a su secretario, manda encender una lámpara y redactar la carta. Luego, una vez hecho esto, apaga la lámpara. Pero, aunque la carta esté terminada y la luz se haya apagado, la carta permanece. Así, el razonamiento cesa y el conocimiento perdura; del mismo modo, la actividad mental cesa, pero la experiencia, la sabiduría y todos los frutos de nuestros actos perduran».