Question sur Un Cours en Miracles

On dirait que ce n'est pas le meme jesus qui parle dans ucem que celui de la bible.

Il est important de comprendre que Ch.22 — Le message de la relation sainte souligne que la perception de Jésus dans Un Cours en Miracles est plus axée sur l'idée de guérison et d'unité. Il insiste sur le fait que, lorsque tu attaques quelqu'un que Dieu aimerait guérir, tu es en désaccord avec la volonté divine. Cela montre un désir de corriger la séparation et d'enseigner que l'amour est au centre de l'existence.

Dans Ch.5 — L'invitation au Saint-Esprit, il est dit que la guérison implique que deux esprits perçoivent leur unité. Cela suggère que Jésus dans le Cours agit comme un guide pour aider à créer cette perception d'unité, différente du Jésus historique qui pourrait avoir des messages plus centrés sur les lois et la moralité.

En Ch.2 — L'Expiation comme défense, il est clarifié que Jésus parle aussi des miracles comme des corrections naturelles de l'esprit, ce qui diffère de certaines interprétations traditionnelles qui focalisent sur des actes rituels.

La différence réside donc dans la profondeur de la symbolique spirituelle. Dans le Cours, Jésus est la représentation de l'Esprit Saint, incitant chacun à aller au-delà des apparences et des croyances basées sur la séparation pour embrasser une compréhension plus vaste et plus aimante.

Quelle signification individuelle essaies-tu de découvrir à travers ces différentes perspectives de Jésus ?

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Que penserait Bouddha de l'enseignement de Jésus dans Un cours en miracles ? Que penserait Ramana Maharshi de l'enseignement de Jésus dans Un cours en miracles ? Je suis dans la voie Krishna qui est le Christ "en version indienne". J'ai du mal avec la notion du Christ et de dieu qui sont comme deux entités. Pour moi il n'y a que l'un. Krishna est Dieu quels sont les passages du cours en miracles qui expliquent qu'il n'y a pas d'ame individuelles ? Qu'est-ce qui différencie le pardon selon Un Cours en Miracles du pardon chrétien classique ?