Dans le langage du Cours, oui : l’esprit qui rêve est impliqué dans le rêve du monde. Mais ce n’est pas le « toi » individuel — ton personnage, ton corps ou ta personnalité — qui aurait fabriqué à lui seul toutes les personnes et tous les événements. Le Cours distingue le rêveur de la figure qui semble agir à l’intérieur du rêve. Ch.27 — Le rêveur du rêve ; Ch.27 — Le « héros » du rêve
Cela ne signifie donc pas que tu as consciemment créé ce qui t’arrive, ni que tu es coupable des actes des autres. Le Cours utilise cette idée pour déplacer la perception de la victime impuissante vers la possibilité d’un changement intérieur : le rêve de peur peut être remis à une autre interprétation et devenir un rêve heureux, avant l’éveil à la réalité. Ch.18 — Le rêve heureux