Je bénis le monde parce que je me bénis moi-même.

Nul ne peut donner à moins qu’il ait. En fait, donner est la preuve d’avoir. Nous avons déjà fait ce point. Ce qui semble rendre cela difficile à croire n’est pas cela. Nul ne peut douter que tu dois d’abord posséder ce que tu voudrais donner. C’est la seconde phase sur laquelle le monde et la vraie perception diffèrent. Après avoir eu et donné, le monde affirme alors que tu as perdu ce que tu possédais. La vérité affirme que donner augmentera ce que tu possèdes.

Comment cela est-il possible ? Car il est certain que si tu donnes une chose finie, les yeux de ton corps ne la percevront plus comme tienne. Pourtant, nous avons appris que les choses ne représentent que les pensées qui les ont créées. Et tu ne manques pas de preuves que quand tu donnes des idées, tu les renforces dans ton propre esprit. Peut-être la forme sous laquelle la pensée semble apparaître change-t-elle en donnant. Pourtant, elle doit revenir à celui qui donne. Et la forme qu’elle prend ne peut être moins acceptable. Elle doit être plus.

Les idées doivent d’abord t’appartenir avant que tu les donnes. Si tu veux sauver le monde, tu dois d’abord accepter le salut pour toi-même. Mais tu ne croiras pas que cela est fait jusqu’à ce que tu voies les miracles qu’il apporte à chacun que tu regardes. Ici, l’idée de donner est clarifiée et reçoit un sens. Maintenant, tu peux percevoir que par ton don, ton trésor augmente.

Protège toutes choses que tu apprécies en les donnant, et tu seras sûr que tu ne les perdras jamais. Ce que tu croyais ne pas avoir est ainsi prouvé tien. Mais n’apprécie pas sa forme. Car elle changera, et deviendra méconnaissable avec le temps, aussi fort que tu essaies de la garder en sécurité. Aucune forme ne dure. C’est la pensée derrière la forme des choses qui vit, inchangée.

Donne joyeusement. Tu ne peux que gagner ainsi. La pensée demeure et grandit en force quand elle est renforcée par le don. Les pensées s’étendent quand elles sont partagées, car elles ne peuvent être perdues. Il n’y a pas de donneur et de receveur au sens où le monde les conçoit. Il y a un donneur qui conserve ; un autre qui donnera aussi. Et les deux doivent gagner dans cet échange, car chacun aura la pensée sous la forme la plus utile pour lui. Ce qu’il semble perdre est toujours quelque chose qu’il appréciera moins que ce qui lui sera sûrement rendu.

N’oublie jamais que tu donnes seulement à toi-même. Celui qui comprend ce que signifie donner doit rire de l’idée de sacrifice. Et il ne peut manquer de reconnaître les nombreuses formes que le sacrifice peut prendre. Il rit aussi de la douleur et de la perte, de la maladie et du chagrin, de la pauvreté, de la famine et de la mort. Il reconnaît que le sacrifice demeure l’unique idée qui se tient derrière tout cela, et dans son doux rire, ils sont guéris.

Les illusions reconnues doivent disparaître. N’accepte pas la souffrance, et tu supprimes la pensée de souffrance. Ta bénédiction repose sur chacun qui souffre quand tu choisis de voir toute souffrance comme ce qu’elle est. La pensée de sacrifice donne naissance à toutes les formes que la souffrance semble prendre. Et le sacrifice est une idée si folle que la santé mentale la rejette aussitôt.

Ne crois jamais que tu puisses sacrifier. Il n’y a pas de place pour le sacrifice dans ce qui a une quelconque valeur. Si la pensée apparaît, sa simple présence prouve qu’une erreur s’est produite, et que la correction doit être faite. Ta bénédiction la corrigera. Donnée d’abord à toi, elle est maintenant à toi pour la donner aussi. Aucune forme de sacrifice et de souffrance ne peut longtemps résister devant le visage de celui qui a pardonné et s’est béni lui-même.

Les lys que ton frère t’offre sont déposés sur ton autel, avec ceux que tu lui offres à côté. Qui pourrait craindre de regarder une telle sainteté ? La grande illusion de la peur de Dieu diminue jusqu’au néant devant la pureté que tu regarderas ici. N’aie pas peur de regarder. La béatitude que tu verras emportera toute pensée de forme, et laissera à la place le don parfait qui demeurera là pour toujours, pour toujours s’accroître, pour toujours tien, pour toujours donné.

Maintenant nous sommes un dans la pensée, car la peur est partie. Et ici, devant l’autel à un seul Dieu, un seul Père, un seul Créateur et une seule Pensée, nous nous tenons ensemble comme un Fils de Dieu. Non séparés de Celui Qui est notre Source ; non éloignés d’un frère qui est une partie de notre Un Soi, dont l’innocence nous a tous unis comme un, nous nous tenons dans la béatitude et nous donnons comme nous recevons. Le Nom de Dieu est sur nos lèvres. Et quand nous regardons en nous, nous voyons la pureté du Ciel briller dans notre reflet de l’Amour de notre Père.

Maintenant nous sommes bénis, et maintenant nous bénissons le monde. Ce que nous avons regardé, nous voulons l’étendre, car nous voulons le voir partout. Nous voudrions le voir briller avec la grâce de Dieu en chacun. Nous ne voudrions pas qu’il soit retenu de quoi que ce soit que nous regardons. Et pour assurer que cette sainte vision soit la nôtre, nous l’offrons à tout ce que nous voyons. Car là où nous la voyons, elle nous sera rendue sous forme de lys que nous pouvons déposer sur notre autel, en faisant de lui une demeure pour l’Innocence Même, Qui demeure en nous et nous offre Sa Sainteté comme la nôtre.