Je fais confiance à mes frères, qui sont un avec moi.

Faire confiance à vos frères est essentiel pour établir et maintenir votre foi en votre capacité à dépasser le doute et le manque de certitude en vous-même. Quand vous attaquez un frère, vous proclamez qu’il est limité par ce que vous avez perçu en lui. Vous ne regardez pas au-delà de ses erreurs. Plutôt, elles sont amplifiées, devenant des obstacles à votre prise de conscience du Soi qui se trouve au-delà de vos propres erreurs, et au-delà de ses péchés apparents tout comme des vôtres.

La perception a un point de focalisation. C’est cela qui donne de la cohérence à ce que vous voyez. Changez simplement ce point de focalisation, et ce que vous voyez changera en conséquence. Votre vision se déplacera maintenant pour soutenir l’intention qui a remplacé celle que vous aviez auparavant. Retirez votre point de focalisation sur les péchés de votre frère, et vous expérimenterez la paix qui vient de la foi en l’innocence. Cette foi reçoit son seul soutien sûr de ce que vous voyez chez les autres au-delà de leurs péchés. Car leurs erreurs, si elles sont focalisées, deviennent des témoins de péchés en vous. Et vous ne pourrez pas dépasser cette vision pour voir l’innocence qui se trouve au-delà.

Par conséquent, en pratiquant aujourd’hui, nous laissons d’abord tous ces petits points de focalisation céder la place à notre grand besoin de laisser notre innocence devenir apparente. Nous instruisons nos esprits que c’est cela que nous cherchons, et seulement cela, pendant un petit moment. Nous ne nous soucions pas de nos objectifs futurs, et ce que nous avons vu un instant auparavant n’a aucune importance pour nous durant cet intervalle de temps où nous pratiquons le changement d’intention. Nous cherchons l’innocence et rien d’autre. Nous la cherchons sans autre souci que le présent.

Un danger majeur pour le succès a été l’implication avec vos objectifs passés et futurs. Vous avez été très préoccupés par la différence extrême entre les buts que ce cours prône et ceux que vous aviez auparavant. Et vous avez aussi été consternés par la pensée déprimante et restrictive que, même si vous deviez réussir, vous perdriez inévitablement votre chemin à nouveau. À quoi cela peut-il servir ? Car le passé est parti ; le futur n’est que supposé. Ces préoccupations ne sont que des défenses contre le changement actuel de focalisation de la perception. Rien de plus.

Nous mettons de côté ces limitations sans objet pendant un petit moment. Nous ne regardons pas vers les croyances passées, et ce que nous croirons ne doit pas nous envahir maintenant. Nous entrons dans le temps de la pratique avec une seule intention : regarder l’innocence intérieure. Nous reconnaissons que nous avons perdu cet objectif si la colère bloque notre chemin sous quelque forme que ce soit. Et si les péchés d’un frère nous viennent à l’esprit, notre focalisation rétrécie limitera notre vue et tournera nos yeux vers nos propres erreurs, que nous amplifierons et appellerons nos « péchés ».

Ainsi, pendant un petit moment, sans tenir compte du passé ou du futur, si de tels blocages surgissent, nous les dépasserons en donnant à nos esprits l’instruction de changer leur point de focalisation, en disant :

Ce n’est pas cela que je voudrais regarder.

Je fais confiance à mes frères, qui sont un avec moi._

Et nous utiliserons également ces pensées pour rester en sécurité tout au long de la journée. Nous ne cherchons pas d’objectifs à long terme. Chaque fois qu’une obstruction semble bloquer la vision de notre innocence, nous cherchons simplement un instant de répit face à la misère que la focalisation sur le péché apporte, et qui restera non corrigée.

Nous ne demandons pas non plus de fantasmes. Car ce que nous cherchons à voir est réellement là. Et à mesure que notre point de focalisation dépasse les erreurs, nous verrons un monde entièrement sans péché. Quand voir cela devient tout ce que nous voulons voir, quand c’est tout ce que nous cherchons au nom de la vraie perception, les yeux du Christ deviennent inévitablement les nôtres. Et l’amour qu’Il ressent pour nous devient le nôtre aussi. Cela deviendra la seule chose que nous verrons reflétée dans le monde et en nous-mêmes.

Le monde qui autrefois proclamait nos péchés devient la preuve que nous sommes sans péché. Et notre amour pour chacun de ceux que nous regardons atteste notre souvenir du Saint Soi Qui ne connaît aucun péché, et n’a jamais pu concevoir quoi que ce soit en dehors de Son innocence. Nous cherchons ce souvenir en tournant nos esprits vers la pratique d’aujourd’hui. Nous ne regardons ni en avant ni en arrière. Nous regardons droit dans le présent. Et nous donnons notre confiance à l’expérience que nous demandons maintenant. Notre innocence n’est que la Volonté de Dieu. Cet instant est notre volonté unie à la Sienne.