Aujourd’hui j’apprends à donner comme je reçois.

Qu’est-ce qui t’a été donné ? La connaissance que tu es un esprit, dans l’Esprit et purement esprit, sans péché pour toujours, entièrement sans peur parce que tu as été créé à partir de l’Amour. Tu n’as pas quitté ta Source, demeurant tel que tu as été créé. Cela t’a été donné comme connaissance que tu ne peux pas perdre. Cela a été donné aussi à chaque être vivant, car c’est seulement par cette connaissance qu’il vit.

Tu as reçu tout cela. Personne qui marche sur le monde n’y a échappé. Ce n’est pas cette connaissance que tu donnes, car c’est ce que la création a donné. Tout cela ne peut pas être appris. Alors, qu’est-ce que tu dois apprendre à donner aujourd’hui ? Notre leçon d’hier a évoqué un thème trouvé tôt dans le texte. L’expérience ne peut pas être partagée directement de la manière dont la vision peut l’être. La révélation que le Père et le Fils ne font qu’un viendra en son temps à chaque esprit. Pourtant ce temps est déterminé par l’esprit lui-même, non enseigné.

Le temps est déjà fixé. Il semble tout à fait arbitraire. Pourtant il n’y a pas un pas sur le chemin que quelqu’un prenne par hasard. Il a déjà été accompli par lui, bien qu’il n’ait pas encore entrepris de l’entreprendre. Car le temps ne semble aller que dans une direction. Nous entreprenons simplement un voyage qui est déjà terminé. Pourtant il semble avoir un avenir encore inconnu de nous.

Le temps est une ruse ; un tour de passe-passe, une vaste illusion dans laquelle des figures apparaissent et disparaissent comme par magie. Pourtant il y a un plan derrière les apparences qui ne change pas. Le scénario est écrit. Quand l’expérience viendra mettre fin à tes doutes a été fixé. Car nous ne voyons le voyage qu’à partir du point où il s’est achevé, en regardant en arrière, imaginant que nous le refaisons ; repassant mentalement ce qui est passé.

Le professeur ne donne pas l’expérience, parce qu’il ne l’a pas apprise. Elle s’est révélée à lui au moment fixé. Mais la vision est son don. Cela il peut le donner directement, car la connaissance du Christ n’est pas perdue parce qu’Il a une vision qu’Il peut donner à quiconque la demande. La Volonté du Père et la Sienne sont unies dans la connaissance. Pourtant il y a une vision que le Saint-Esprit voit parce que l’esprit du Christ la contemple aussi.

Ici se fait l’union du monde du doute et des ombres avec l’intangible. Ici est un lieu paisible dans le monde rendu saint par le pardon et par l’amour. Ici toutes les contradictions sont réconciliées, car ici le voyage s’achève. L’expérience, non apprise, non enseignée, non vue, est simplement là. Cela est au-delà de notre but, car cela transcende ce qui doit être accompli. Notre souci concerne la vision du Christ. Celle-ci nous pouvons l’atteindre.

La vision du Christ a une seule loi. Elle ne regarde pas un corps et ne l’identifie pas au Fils que Dieu a créé. Elle contemple une lumière au-delà du corps ; une idée au-delà de ce qui peut être touché, une pureté non ternie par les erreurs, les pitoyables erreurs, et les pensées craintives de culpabilité issues des rêves de péché. Elle ne voit aucune séparation. Et elle regarde chacun, chaque circonstance, tous les événements et toutes les occurrences, sans la moindre diminution de la lumière qu’elle voit.

Cela peut être enseigné, et doit être enseigné par tous ceux qui veulent l’atteindre. Cela exige seulement la reconnaissance que le monde ne peut rien donner qui puisse même vaguement se comparer à ceci en valeur ; ni établir un but qui ne disparaisse pas simplement quand ceci a été perçu. Et ceci tu le donnes aujourd’hui ; vois personne comme un corps. Salue-le comme le Fils de Dieu qu’il est, reconnaissant qu’il est un avec toi dans la sainteté.

Ainsi ses péchés lui sont pardonnés, car le Christ a une vision qui a le pouvoir de les dépasser tous. Dans Son pardon, ils ont disparu. Inaperçus par Un, ils disparaissent simplement parce qu’une vision de la sainteté qui se trouve au-delà d’eux vient prendre leur place. Peu importe la forme qu’ils ont prise, ni à quel point ils ont semblé énormes, ni qui semblait en avoir été blessé. Ils ne sont plus, et tous les effets qu’ils semblaient avoir ont disparu avec eux, défaites et jamais à refaire.

Ainsi tu apprends à donner comme tu reçois. Et ainsi la vision du Christ regarde aussi sur toi. Cette leçon n’est pas difficile à apprendre si tu te souviens que dans ton frère tu ne fais que te voir toi-même. S’il est perdu dans le péché, tu dois l’être aussi ; si tu vois la lumière en lui, tes péchés ont été pardonnés par toi-même. Chaque frère que tu rencontres aujourd’hui t’offre une autre chance de laisser la vision du Christ briller sur toi, et de t’offrir la paix de Dieu.

Peu importe quand la révélation vient, car cela n’appartient pas au temps. Pourtant le temps a encore un don à offrir dans lequel la vraie connaissance est reflétée d’une manière si précise que son image partage sa sainteté invisible ; son apparence brille de Son Amour immortel. Nous pratiquons aujourd’hui de voir avec les yeux du Christ. Et par les saints dons que nous donnons, la vision du Christ regarde aussi sur nous-mêmes.