Ouvre les yeux de l’amour et vois Celui qui imprègne ce monde !
Réfléchis bien et sache que c’est là ton propre pays.
Lorsque tu rencontreras le véritable Guru, Il éveillera ton cœur ;
Il te révélera le secret de l’amour et du détachement, et alors tu
sauras vraiment qu’Il transcende cet univers.
Ce monde est la Cité de la Vérité, dont le dédale de chemins enchante le
cœur :
Nous pouvons atteindre le but sans parcourir le chemin, tant Son
jeu est sans fin.
Là où le cercle des joies multiples danse sans cesse autour de Lui, se trouve
le jeu de la Béatitude éternelle.
Quand nous savons cela, tout recevoir et tout renoncer prend
fin ;
Dès lors, la chaleur de la possession ne nous brûlera plus.
Il est le Repos ultime, sans limites :
Il a répandu Sa forme d’amour dans le monde entier.
De ce Rayon qui est Vérité jaillissent sans cesse des flots de nouvelles formes :
et Il imprègne Ces formes.
Tous les jardins, les bosquets et les tonnelles regorgent de fleurs ;
et l’air éclate en vagues de joie.
Là, le cygne joue un jeu merveilleux,
Là, la Musique non frappée tourbillonne autour de l’Un infini ;
Là, au milieu, resplendit le Trône de l’Insaisissable, sur lequel
siège le grand Être —
Des millions de soleils sont éclipsés par l’éclat d’un seul poil de
Son corps.
Sur la harpe du chemin, quelles mélodies véritables résonnent !
et leurs notes transpercent le cœur :
Là, la Fontaine éternelle fait jaillir sans fin ses flots de vie, de
naissance et de mort.
Ils l’appellent Vacuité, Lui qui est la Vérité des vérités, en qui
toutes les vérités sont contenues !
Réfléchis bien et sache que c’est là ton propre pays.
Lorsque tu rencontreras le véritable Guru, Il éveillera ton cœur ;
Il te révélera le secret de l’amour et du détachement, et alors tu
sauras vraiment qu’Il transcende cet univers.
Ce monde est la Cité de la Vérité, dont le dédale de chemins enchante le
cœur :
Nous pouvons atteindre le but sans parcourir le chemin, tant Son
jeu est sans fin.
Là où le cercle des joies multiples danse sans cesse autour de Lui, se trouve
le jeu de la Béatitude éternelle.
Quand nous savons cela, tout recevoir et tout renoncer prend
fin ;
Dès lors, la chaleur de la possession ne nous brûlera plus.
Il est le Repos ultime, sans limites :
Il a répandu Sa forme d’amour dans le monde entier.
De ce Rayon qui est Vérité jaillissent sans cesse des flots de nouvelles formes :
et Il imprègne Ces formes.
Tous les jardins, les bosquets et les tonnelles regorgent de fleurs ;
et l’air éclate en vagues de joie.
Là, le cygne joue un jeu merveilleux,
Là, la Musique non frappée tourbillonne autour de l’Un infini ;
Là, au milieu, resplendit le Trône de l’Insaisissable, sur lequel
siège le grand Être —
Des millions de soleils sont éclipsés par l’éclat d’un seul poil de
Son corps.
Sur la harpe du chemin, quelles mélodies véritables résonnent !
et leurs notes transpercent le cœur :
Là, la Fontaine éternelle fait jaillir sans fin ses flots de vie, de
naissance et de mort.
Ils l’appellent Vacuité, Lui qui est la Vérité des vérités, en qui
toutes les vérités sont contenues !
Là, en Lui, la création se poursuit, Lui qui est au-delà de toute philosophie, car la philosophie ne peut L’atteindre :
Il est un monde sans fin, ô mon frère ! et il est l’Être sans Nom, dont on ne peut rien dire.
Seul le connaît celui qui a atteint cette région : elle est autre que tout ce qui s’entend et se dit.
Là, on ne voit ni forme, ni corps, ni longueur, ni largeur : comment pourrais-je vous dire ce qu’elle est ?
Il parvient au Chemin de l’Infini, celui sur qui descend la grâce du Seigneur : celui qui L’atteint est libéré des naissances et des morts.
Kabîr dit : « Cela ne peut être dit par les paroles de la bouche, cela ne peut être écrit sur le papier :
C’est comme un muet qui goûte une chose douce — comment l’expliquer ? »
Il est un monde sans fin, ô mon frère ! et il est l’Être sans Nom, dont on ne peut rien dire.
Seul le connaît celui qui a atteint cette région : elle est autre que tout ce qui s’entend et se dit.
Là, on ne voit ni forme, ni corps, ni longueur, ni largeur : comment pourrais-je vous dire ce qu’elle est ?
Il parvient au Chemin de l’Infini, celui sur qui descend la grâce du Seigneur : celui qui L’atteint est libéré des naissances et des morts.
Kabîr dit : « Cela ne peut être dit par les paroles de la bouche, cela ne peut être écrit sur le papier :
C’est comme un muet qui goûte une chose douce — comment l’expliquer ? »