Tukaram, Poème 2341

Ce n’est pas par aversion que nous nous dressons contre le monde illusoire ; Brahma est bien au-delà des passions. Affirme-le pourtant : le renoncement est prescrit ; l’opposition entre le vrai et le faux ne cesse jamais. Le nom de « grain » s’applique aussi bien au grain cuit qu’au grain cru ; lorsque nous venons à les manger, nous en connaissons la différence. Tuka dit : Narayana est présent comme témoin en tous les êtres créés ; les méchants sont punis, les vertueux honorés.