Tukaram, Poème 1666

L’esprit de Dieu est en toutes choses ; leur demeure ultime est dans le soi indivis, sans défaut ni compagnon. Telle est la proclamation des saints, fondée sur une expérience abondante. Ce soi se transforme en « mien » et en « tien », mais écarte ces notions et tout redevient un ; nul besoin d’y réfléchir longuement. Tuka dit : nul être second ne peut venir à l’existence sans y être invité, mais le soi s’est multiplié selon un dessein qu’il a conçu.