1. Combien est grande, ô mon Dieu, l’abondance de douceur que Vous avez réservée à ceux qui vous craignent !
Quand je viens à considérer avec quel désir et quel amour
quelques âmes fidèles s’approchent, Seigneur, de votre
sacrement, alors je me confonds souvent en moi-même,
et je rougis de me présenter à Votre autel et à la table sacrée
de la Communion avec tant de froideur et de sécheresse ;
d’y porter un cœur si aride, si tiède, et de ne point
ressentir cet attrait puissant, cette ardeur qu’éprouvent
quelques-uns de vos serviteurs, qui, en se disposant
à vous recevoir, ne sauraient retenir leurs larmes, tant le
désir qui les presse est grand, et leur émotion profonde.
Ils ont soif de vous, ô mon Dieu, qui êtes la source
d’eau vive ; et leur cœur et leur bouche s’ouvrent également
pour s’y désaltérer. Rien ne peut rassasier ni tempérer
leur faim, que Votre sacré Corps, qu’ils reçoivent avec une
sainte avidité et les transports d’une joie ineffable.
2. Oh ! que cette ardente foi est une preuve sensible de
Votre présence dans le sacrement !
Car ils reconnaissent véritablement le Seigneur dans la fraction du pain, ceux dont le cœur est tout brûlant, lors que Jésus est avec eux.
Qu’une affection si tendre, un amour si vif, est souvent
loin de moi !
Quand je viens à considérer avec quel désir et quel amour
quelques âmes fidèles s’approchent, Seigneur, de votre
sacrement, alors je me confonds souvent en moi-même,
et je rougis de me présenter à Votre autel et à la table sacrée
de la Communion avec tant de froideur et de sécheresse ;
d’y porter un cœur si aride, si tiède, et de ne point
ressentir cet attrait puissant, cette ardeur qu’éprouvent
quelques-uns de vos serviteurs, qui, en se disposant
à vous recevoir, ne sauraient retenir leurs larmes, tant le
désir qui les presse est grand, et leur émotion profonde.
Ils ont soif de vous, ô mon Dieu, qui êtes la source
d’eau vive ; et leur cœur et leur bouche s’ouvrent également
pour s’y désaltérer. Rien ne peut rassasier ni tempérer
leur faim, que Votre sacré Corps, qu’ils reçoivent avec une
sainte avidité et les transports d’une joie ineffable.
2. Oh ! que cette ardente foi est une preuve sensible de
Votre présence dans le sacrement !
Car ils reconnaissent véritablement le Seigneur dans la fraction du pain, ceux dont le cœur est tout brûlant, lors que Jésus est avec eux.
Qu’une affection si tendre, un amour si vif, est souvent
loin de moi !
Soyez-moi propice, ô bon Jésus, plein de douceur et
de miséricorde ! Ayez pitié d’un pauvre mendiant, et faites
que j’éprouve, au moins quelquefois, dans la sainte Communion,
quelques mouvements de cet amour qui embrase
tout le cœur, afin que ma foi s’affermisse, que mon espérance
en votre bonté s’accroisse, et qu’enflammé par
cette manne céleste, jamais la charité ne s’éteigne en moi.
3. Dieu de bonté, vous êtes tout-puissant pour m’accorder
la grâce que j’implore, pour me remplir de l’esprit
de ferveur, et me visiter dans Votre clémence, quand le jour
choisi par Vous sera venu.
Car encore que je ne brule pas de la même ardeur que
ces âmes pieuses, cependant, par Votre grâce, j’aspire à
leur ressembler, désirant et demandant d’être compté
parmi ceux qui ont pour Vous un si vif amour, et d’entrer
dans leur société sainte.
de miséricorde ! Ayez pitié d’un pauvre mendiant, et faites
que j’éprouve, au moins quelquefois, dans la sainte Communion,
quelques mouvements de cet amour qui embrase
tout le cœur, afin que ma foi s’affermisse, que mon espérance
en votre bonté s’accroisse, et qu’enflammé par
cette manne céleste, jamais la charité ne s’éteigne en moi.
3. Dieu de bonté, vous êtes tout-puissant pour m’accorder
la grâce que j’implore, pour me remplir de l’esprit
de ferveur, et me visiter dans Votre clémence, quand le jour
choisi par Vous sera venu.
Car encore que je ne brule pas de la même ardeur que
ces âmes pieuses, cependant, par Votre grâce, j’aspire à
leur ressembler, désirant et demandant d’être compté
parmi ceux qui ont pour Vous un si vif amour, et d’entrer
dans leur société sainte.
Avant le jour de la Pâque, Jésus sachant que son heure était venue de passer de ce monde à son Père, comme Il avait aimé les siens qui étaient dans le monde, Il les aima jusqu’à la fin. Ce fut
alors qu’Il institua la divine Eucharistie, comme pour perpétuer Sa
demeure au milieu des disciples qu’Il avait aimés, et de tous ceux
qu’Il aimerait jusqu’à la consommation des siècles, accomplissant
ainsi cette promesse : Je ne vous laisserai pas orphelins ; je viendrai à vous : et Il est venu, Il a habité parmi nous, et nous avons vu Sa gloire, la gloire du Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité. Il est vrai que sa présence se dérobe à nos sens ; mais
elle n’en est ni moins réelle, ni moins efficace : ainsi je crois, Seigneur ; ainsi J’adore. Si Jésus-Christ, en se donnant à nous dans le Sacrement de l’autel, ne se couvrait pas d’un voile, s’il ne re
tenait pas en soi une partie de sa lumière, s’il se montrait selon
tout ce qu’il est, plus beau qu’aucun des enfants des hommes, et
avec une tendresse ineffable aspirant de s’unir à nous, corps à corps, cœur à cœur, esprit à esprit, notre frêle humanité ne pourrait
supporter le poids d’une félicité semblable, et l’âme briserait ses
liens mortels. C’est pourquoi le divin Sauveur a voulu ne se rendre
visible qu’à la foi seule ; et la foi suffit pour embraser de telles ardeurs
les vrais fidèles, qu’il n’est rien sur la terre de comparable
à leur amour. Aucune langue ne peut exprimer ce qui se passe,
dans le secret du cœur, entre l’Époux et l’Épouse : ces transports,
ce calme, ces élans du désir, cette joie de la possession, ces chastes
embrassements de deux âmes perdues l’une dans l’autre, cette douce
langueur, ces paroles brûlantes, ce silence plus ravissant. Ah ! si vous saviez le don de Dieu, et quel est celui qui vous dit : Donnez-moi à boire, vous Lui demanderiez vous-même, et Il vous donnerait de l’eau vive. Tous les Saints Lui ont demandé, et Il a entendu
leur voix, et Il les a désaltérés à la source éternelle. Demandez aussi,
priez, suppliez : l’Esprit et l’Épouse disent : Venez. Et que Celui qui écoute, dise : Venez. Que celui qui a soif vienne, et que Celui qui veut, reçoive gratuitement l’eau qui donne la vie. Et l’Époux dit : Je viens. Ainsi soit-il ! Venez, Seigneur Jésus.
alors qu’Il institua la divine Eucharistie, comme pour perpétuer Sa
demeure au milieu des disciples qu’Il avait aimés, et de tous ceux
qu’Il aimerait jusqu’à la consommation des siècles, accomplissant
ainsi cette promesse : Je ne vous laisserai pas orphelins ; je viendrai à vous : et Il est venu, Il a habité parmi nous, et nous avons vu Sa gloire, la gloire du Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité. Il est vrai que sa présence se dérobe à nos sens ; mais
elle n’en est ni moins réelle, ni moins efficace : ainsi je crois, Seigneur ; ainsi J’adore. Si Jésus-Christ, en se donnant à nous dans le Sacrement de l’autel, ne se couvrait pas d’un voile, s’il ne re
tenait pas en soi une partie de sa lumière, s’il se montrait selon
tout ce qu’il est, plus beau qu’aucun des enfants des hommes, et
avec une tendresse ineffable aspirant de s’unir à nous, corps à corps, cœur à cœur, esprit à esprit, notre frêle humanité ne pourrait
supporter le poids d’une félicité semblable, et l’âme briserait ses
liens mortels. C’est pourquoi le divin Sauveur a voulu ne se rendre
visible qu’à la foi seule ; et la foi suffit pour embraser de telles ardeurs
les vrais fidèles, qu’il n’est rien sur la terre de comparable
à leur amour. Aucune langue ne peut exprimer ce qui se passe,
dans le secret du cœur, entre l’Époux et l’Épouse : ces transports,
ce calme, ces élans du désir, cette joie de la possession, ces chastes
embrassements de deux âmes perdues l’une dans l’autre, cette douce
langueur, ces paroles brûlantes, ce silence plus ravissant. Ah ! si vous saviez le don de Dieu, et quel est celui qui vous dit : Donnez-moi à boire, vous Lui demanderiez vous-même, et Il vous donnerait de l’eau vive. Tous les Saints Lui ont demandé, et Il a entendu
leur voix, et Il les a désaltérés à la source éternelle. Demandez aussi,
priez, suppliez : l’Esprit et l’Épouse disent : Venez. Et que Celui qui écoute, dise : Venez. Que celui qui a soif vienne, et que Celui qui veut, reçoive gratuitement l’eau qui donne la vie. Et l’Époux dit : Je viens. Ainsi soit-il ! Venez, Seigneur Jésus.