1. J.-C. Mon fils, réprimez en vous la curiosité, et ne
vous troublez point de vaines sollicitudes.
Que vous importe ceci ou cela ? suivez-moi.
Que vous fait ce qu’est celui-ci, comment parle ou agit
celui-là ?
Vous n’avez point à répondre des autres ; mais vous ré.
pondrez pour vous-même : de quoi donc vous inquiétez
vous ?
Voilà que je connais tous les hommes ; je vois tout ce
qui se passe sous le soleil ; je sais ce qu’il en est de chacun,
ce qu’il pense, ce qu’il veut, et où tendent ses vues.
C’est donc à moi qu’on doit tout abandonner. Pour vous,
demeurez en paix, et laissez ceux qui s’agitent, s’agiter tant
qu’ils voudront.
Tout ce qu’ils feront, tout ce qu’ils diront, viendra sur
eux ; car ils ne peuvent me tromper.
2. Ne poursuivez pas cette ombre qu’on appelle un
grand nom ; ne désirez ni de nombreuses liaisons, ni l’amitié
particulière d’aucun homme.
Car tout cela dissipe l’esprit, et obscurcit étrangement
le cœur.
Je me plairais à vous faire entendre ma parole, et à
vous révéler mes secrets, si vous étiez, quand je viens à
vous, toujours attentif et prêt à m’ouvrir la porte de votre
cœur.
Songez à l’avenir, veillez, priez sans cesse, et humiliez
vous en toutes choses.
Pourquoi ouvrez-vous un cil envieux sur les actions de vos frères ?
Qui vous a chargé de scruter leur conscience et leurs œuvres ?
Laissez, laissez à Dieu un soin qu’Il se réserve, et songez à répondre
pour vous. On se trompe presque toujours en jugeant les autres, et
l’on se prépare à soi-même un jugement plus sévère en usurpant un
droit qu’on n’a pas, et en blessant, par des soupçons malins et
téméraires, l’amour dû au prochain. La charité est indulgente, elle ne pense point le mal. Présumez d’autrui tout ce qui est bon, par
donnez pour qu’on vous pardonne, et ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugé.
vous troublez point de vaines sollicitudes.
Que vous importe ceci ou cela ? suivez-moi.
Que vous fait ce qu’est celui-ci, comment parle ou agit
celui-là ?
Vous n’avez point à répondre des autres ; mais vous ré.
pondrez pour vous-même : de quoi donc vous inquiétez
vous ?
Voilà que je connais tous les hommes ; je vois tout ce
qui se passe sous le soleil ; je sais ce qu’il en est de chacun,
ce qu’il pense, ce qu’il veut, et où tendent ses vues.
C’est donc à moi qu’on doit tout abandonner. Pour vous,
demeurez en paix, et laissez ceux qui s’agitent, s’agiter tant
qu’ils voudront.
Tout ce qu’ils feront, tout ce qu’ils diront, viendra sur
eux ; car ils ne peuvent me tromper.
2. Ne poursuivez pas cette ombre qu’on appelle un
grand nom ; ne désirez ni de nombreuses liaisons, ni l’amitié
particulière d’aucun homme.
Car tout cela dissipe l’esprit, et obscurcit étrangement
le cœur.
Je me plairais à vous faire entendre ma parole, et à
vous révéler mes secrets, si vous étiez, quand je viens à
vous, toujours attentif et prêt à m’ouvrir la porte de votre
cœur.
Songez à l’avenir, veillez, priez sans cesse, et humiliez
vous en toutes choses.
Pourquoi ouvrez-vous un cil envieux sur les actions de vos frères ?
Qui vous a chargé de scruter leur conscience et leurs œuvres ?
Laissez, laissez à Dieu un soin qu’Il se réserve, et songez à répondre
pour vous. On se trompe presque toujours en jugeant les autres, et
l’on se prépare à soi-même un jugement plus sévère en usurpant un
droit qu’on n’a pas, et en blessant, par des soupçons malins et
téméraires, l’amour dû au prochain. La charité est indulgente, elle ne pense point le mal. Présumez d’autrui tout ce qui est bon, par
donnez pour qu’on vous pardonne, et ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugé.