Al principio, solo Él existía, bastándose a sí mismo: el Ser sin forma, sin color y sin condición.
Entonces, no había principio, ni medio, ni fin;
Entonces, no había ojos, ni oscuridad, ni luz;
Entonces, no había suelo, ni aire, ni cielo; ni fuego, ni agua, ni tierra; no había ríos como el Ganges y el Yamuna, ni mares, ni océanos ni olas.
Entonces, no había vicio ni virtud; no había Escrituras, como los Vedas y los Purāṇas, ni el Corán.
Kabîr medita en su mente y dice: «Entonces, no había actividad alguna: el Ser supremo permanecía sumido en las profundidades desconocidas de uno mismo».
El Gurú no come ni bebe, no vive ni muere:
No tiene forma, ni línea, ni color, ni vestimenta.
Él, que no tiene casta, ni clan, ni nada más, ¿cómo podría describir su gloria?
No tiene forma ni ausencia de forma,
No tiene nombre,
No tiene color ni ausencia de color,
No tiene morada.
Entonces, no había principio, ni medio, ni fin;
Entonces, no había ojos, ni oscuridad, ni luz;
Entonces, no había suelo, ni aire, ni cielo; ni fuego, ni agua, ni tierra; no había ríos como el Ganges y el Yamuna, ni mares, ni océanos ni olas.
Entonces, no había vicio ni virtud; no había Escrituras, como los Vedas y los Purāṇas, ni el Corán.
Kabîr medita en su mente y dice: «Entonces, no había actividad alguna: el Ser supremo permanecía sumido en las profundidades desconocidas de uno mismo».
El Gurú no come ni bebe, no vive ni muere:
No tiene forma, ni línea, ni color, ni vestimenta.
Él, que no tiene casta, ni clan, ni nada más, ¿cómo podría describir su gloria?
No tiene forma ni ausencia de forma,
No tiene nombre,
No tiene color ni ausencia de color,
No tiene morada.