La imagen inocente y desnuda de un niño: tal es
la forma del Dios negro. Ha venido con
las vacas y los vaqueros, en compañía de Pun-
dalika. Es una imagen tosca para contemplar;
Sus manos apoyadas en las caderas son encantadoras. Inocente,
permanece allí, ajeno al mundo, ávido
de devoción. No sabe cómo cumplir las cortesías de rigor;
se mantiene con los pies bien apoyados sobre el ladrillo.
Sus manos están simplemente apoyadas en las caderas; la leche cuajada
y el arroz son Sus provisiones. Lleva su caramillo y
su flauta en una red, a la espalda; sostiene un bastón en
la mano. Este lugar, junto a la Chandrabhaga, es encantador,
propicio para los juegos de Panduranga. El
Bhima fluye hacia el sur; Él mira siempre de frente.
«La gente carente de sabiduría se
salvará»: tal fue la promesa de Pundalika.
Tuka dice: Quien mora en Vaikuntha
ha venido a morar junto a sus servidores.
la forma del Dios negro. Ha venido con
las vacas y los vaqueros, en compañía de Pun-
dalika. Es una imagen tosca para contemplar;
Sus manos apoyadas en las caderas son encantadoras. Inocente,
permanece allí, ajeno al mundo, ávido
de devoción. No sabe cómo cumplir las cortesías de rigor;
se mantiene con los pies bien apoyados sobre el ladrillo.
Sus manos están simplemente apoyadas en las caderas; la leche cuajada
y el arroz son Sus provisiones. Lleva su caramillo y
su flauta en una red, a la espalda; sostiene un bastón en
la mano. Este lugar, junto a la Chandrabhaga, es encantador,
propicio para los juegos de Panduranga. El
Bhima fluye hacia el sur; Él mira siempre de frente.
«La gente carente de sabiduría se
salvará»: tal fue la promesa de Pundalika.
Tuka dice: Quien mora en Vaikuntha
ha venido a morar junto a sus servidores.