1. Por nada en el mundo, ni por amor a ningún
hombre, se debe hacer el menor mal; alguna vez, sin embargo,
para prestar ayuda en una necesidad, se puede aplazar una buena obra o sustituirla por otra mejor:
pues entonces el bien no se destruye, sino que se transforma en uno
mayor.
Ninguna obra exterior sirve sin la caridad; pero
todo lo que se hace por caridad, por pequeño y vil
que sea, produce frutos abundantes.
Pues Dios mira menos la acción que el motivo que impulsa a obrar.
2. Mucho hace quien mucho ama.
Mucho hace quien hace bien lo que hace; y
lo hace bien cuando subordina su voluntad a la utilidad pública.
Lo que se toma por caridad a menudo no es más que codicia; pues es raro que la inclinación, la voluntad propia,
la esperanza de la recompensa o la perspectiva de alguna ventaja
particular no influyan en nuestras acciones.
3. Quien posee la caridad verdadera y perfecta no se busca a sí mismo en nada; su único deseo es que la gloria de Dios se manifieste en todas las cosas.
No envidia a nadie, porque no desea ningún favor particular, no pone su alegría en sí mismo y, despreciando todos los demás bienes, solo busca su felicidad en Dios.
hombre, se debe hacer el menor mal; alguna vez, sin embargo,
para prestar ayuda en una necesidad, se puede aplazar una buena obra o sustituirla por otra mejor:
pues entonces el bien no se destruye, sino que se transforma en uno
mayor.
Ninguna obra exterior sirve sin la caridad; pero
todo lo que se hace por caridad, por pequeño y vil
que sea, produce frutos abundantes.
Pues Dios mira menos la acción que el motivo que impulsa a obrar.
2. Mucho hace quien mucho ama.
Mucho hace quien hace bien lo que hace; y
lo hace bien cuando subordina su voluntad a la utilidad pública.
Lo que se toma por caridad a menudo no es más que codicia; pues es raro que la inclinación, la voluntad propia,
la esperanza de la recompensa o la perspectiva de alguna ventaja
particular no influyan en nuestras acciones.
3. Quien posee la caridad verdadera y perfecta no se busca a sí mismo en nada; su único deseo es que la gloria de Dios se manifieste en todas las cosas.
No envidia a nadie, porque no desea ningún favor particular, no pone su alegría en sí mismo y, despreciando todos los demás bienes, solo busca su felicidad en Dios.
Nunca atribuye ningún bien a la criatura; los refiere todos a Dios, de quien proceden como de su fuente, y en cuyo goce todos los Santos descansan para siempre como en su fin último.
¡Oh! Si alguien tuviera una chispa de la verdadera caridad, ¡cuán vanas le parecerían todas las cosas de la tierra!
Casi todas las acciones de los hombres parten de un principio
viciado, de esa triple concupiscencia de la que habla San Juan, y contra la cual la vida cristiana no es más que un combate perpetuo. El amor
desordenado de sí mismo, tan difícil de vencer por completo, corrompe con demasiada frecuencia incluso las obras que parecen más puras. ¡Cuántos trabajos,
cuántas limosnas, cuántas penitencias, en las que quizá se confía, serán estériles para el cielo! Dios solo se entrega a quienes
Lo aman; Él es el premio de la caridad, de ese amor inefable, sin límites ni medida, que, mientras todo lo demás pasa, permanece eternamente, dice San Pablo. Amor, que solo haces a los Santos, amor que eres Dios mismo, penetra, posee, transforma en Ti todas las potencias de mi alma, sé mi vida, mi única vida, ahora y por siempre, por los siglos de los siglos. Así sea.
¡Oh! Si alguien tuviera una chispa de la verdadera caridad, ¡cuán vanas le parecerían todas las cosas de la tierra!
Casi todas las acciones de los hombres parten de un principio
viciado, de esa triple concupiscencia de la que habla San Juan, y contra la cual la vida cristiana no es más que un combate perpetuo. El amor
desordenado de sí mismo, tan difícil de vencer por completo, corrompe con demasiada frecuencia incluso las obras que parecen más puras. ¡Cuántos trabajos,
cuántas limosnas, cuántas penitencias, en las que quizá se confía, serán estériles para el cielo! Dios solo se entrega a quienes
Lo aman; Él es el premio de la caridad, de ese amor inefable, sin límites ni medida, que, mientras todo lo demás pasa, permanece eternamente, dice San Pablo. Amor, que solo haces a los Santos, amor que eres Dios mismo, penetra, posee, transforma en Ti todas las potencias de mi alma, sé mi vida, mi única vida, ahora y por siempre, por los siglos de los siglos. Así sea.